بروز رسانی: لعنت الله متعال بر يهود و نصارا باد، كه آرامگاه انبياء خود را به مسجد تبديل كردند - از كار آنان برحذر مى داشتند - و اگر بخاطر اين نبود آرامگاه ايشان را در بيرون (منزلشان) قرار مى دادند، غير از اينكه ترسيدند تبديل به مسجد شود.
عن عائشة رضي الله عنها ، قالت: لما نُزِلَ برسول الله صلى الله عليه وسلم ، طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً له على وجهه، فإذا اغْتَمَّ بها كشفها فقال -وهو كذلك-: "لَعْنَةُ الله على اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد -يُحَذِّرُ ما صنعوا".
ولولا ذلك أُبْرِزَ قَبْرُهُ، غير أنه خَشِيَ أن يُتَّخَذَ مسجدا.
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
عائشه - رضى الله عنها - فرموده اند: هنگامى كه فرشته مرگ بر رسول الله - صلى الله عليه و سلم - نازل شد، شروع به انداختن جامه اى بر روى صورتشان مى كردند، وقتى كه تنگه نفس مى شدند جامه را بر مى داشتند، و - در همين حالت - مى فرمودند: "لعنت الله متعال بر يهود و نصارا باد كه بارگاه انبياء خود را به مسجد تبديل كردند - از كار آنان برحذر مى داشتند -". و اگر بخاطر اين نبود بارگاهشان را در بيرون (منزلشان) قرار مى دادند، غير از اينكه ترسيدند تبديل به مسجد شود.
[صحیح است] - [متفق علیه]
عائشه - رضى الله عنها - به ما خبر داده اند، هنگامى كه رسول الله - صلى الله عليه و سلم - در بستر مرگ بودند، در حالت جان سپردن مى فرمودند: "لعنت الله متعال بر يهود و نصارا باد"؛ براى اينكه آنان بر سر آرامگاه هاى انبياء خود مساجدى ساختند. سپس عائشه - رضى الله عنها - نتيجه گرفته اند كه مقصود ايشان برحذر داشتن امت خويش از افتادن در كارى است كه يهود و نصارا در آن افتاده اند، و بر سر آرامگاه ايشان مسجدى ساخته شود، عائشه - رضى الله عنها - سپس بيان نموده اند آنچه كه صحابه را از دفن پيامبر - صلى الله عليه و سلم - در بيرون از اتاقشان بازداشتند، ترسشان از ساختن مسجد بر سر آرامگاه ايشان بوده است.
از نکات این حدیث
- منع كردن از ساختن مساجد بر روى آرامگاه انبياء و صالحين كه در آن نماز براى الله متعال برگزار شود، چونكه اين وسيله ای براى شرک است.
- شدت اهميت دادن رسول الله - صلى الله عليه و سلم - و عنايت ايشان به توحيد و ترس ايشان از تعظيم آرامگاهشان؛ زیرا این منجر به شرک می شود.
- جايز بودن لعنت فرستادن به يهود و نصارا و هر كسى كه مانند آنان بر روى آرامگاه ها مسجد مى سازد.
- بيان حكمت دفن رسول الله - صلى الله عليه و سلم - در منزلشان، و اين كار براى ممانعت از وقوع در فتنه بوده است.
- اينكه پيامبر - صلى الله عليه و سلم - بشر بوده اند، و آنچه كه بر روى بشر از مرگ و شدت جان سپردن خواهد آمد، بر روى ايشان هم آمده است.
- تلاش ودلسوزی رسول الله - صلى الله عليه و سلم - براى امت خويش.
- جايز بودن لعنت كردن عموم كافران.
- حرام بودن ساخت و ساز بر روى آرامگاه ها به طور عموم.
- پاسخ دادن به كسانى كه ساخت و ساز بر روى آرامگاه هاى علما، براى تشخيص دادن آنان از غيره را جايز مى دانند.
- ساخت و ساز بروى آرامگاه ها از سنت هاى يهود و نصارا است.
- بيانگر فقه عائشه - رضى الله عنها - است.
طبقه‌بندی‌ها
بیشتر
- بروز رسانی: من بى نيازترين شريک ها به شرک هستم، هر كسى عملى انجام دهد كه غير من را در آن شريک خويش كند، او و شركش را به حال خود رها مى كنم.
- بروز رسانی: من به الله متعال پناه مى برم كه در بين شما دوست خالصى داشته باشم، براى اينكه الله متعال من را دوست خالص خود قرار داده است، همانطور كه ابراهيم را دوست خالص خود قرار داده است، و اگر در بين امتم كسى را دوست خالص خويش قرار مى دادم، ابو بكر را دوست خالص خويش قرار مى دادم.
- بروز رسانی: در مدح و ستايش من افراط نكنيد چنانكه نصاری درباره ی عيسی بن مريم مبالغه كردند. من فقط بنده ای [از بندگان الله] هستم. پس بگوييد: بنده ی الله و فرستاده ی او.
- بروز رسانی: خوشبخت ترين- و پُر شانس ترين- مردم براى رسيدن به شفاعت شما كيست؟ فرمودند: هر كسى مخلصانه از درون قلبش بگويد: هيچ معبود به حقى غير از الله نيست.
- بروز رسانی: هر كسى گواهی دهد كه همانا الهى نيست غير از الله و او همتايى ندارد، و همانا محمد بنده و پيامبر اوست، و همانا عيسى بنده الله و پيامبر اوست، و کلمۀ اوست؛ که او را به مریم القا نمود، و روحی از جانب اوست، و بهشت حقّ است و آتش (دوزخ) حقّ است، الله متعال با هر عملی که داشته باشد، او را وارد بهشت می کند.
- بروز رسانی: هر كسى بميرد درحالی كه همراه الله شريک و انبازی می خواند، داخل آتش (جهنم) می شود.
- بروز رسانی: کسانی که (در کارهای دينی و دنيوی) سخت گيری می کنند، ( یعنی غلو كنندگان) هلاک می شوند - و اين جمله را سه بار تکرار نمودند-.