Hadiz: La maldición de Al-lah sea con los judíos y los cristianos; tomaron las tumbas de sus profetas como lugares de culto

عن عائشة أم المؤمنين وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما قالا:
لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَإِذَا اغْتَمَّ بِهَا كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ: «لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى اليَهُودِ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 435]

'Aisha y 'Adul-lah ibn 'Abbas —que Al-lah esté complacido con ambos— narraron:
«Cuando el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— estaba en su lecho de muerte, se tapaba el rostro con una prenda de vestir, y si su respiración se hacía más dificultosa se descubría la cara, y en este estado dijo: "La maldición de Al-lah sea con los judíos y los cristianos; tomaron las tumbas de sus profetas como lugares de culto", advirtiendo contra lo que habían hecho».
[Verídico (sahih)] - [Registrado por Al-Bujari y Muslim] - [Sahih Al-Bujari - 435]

La Explicación

'Aisha e Ibin 'Abbas —que Al-lah esté complacido con ambos— nos informan que, cuando el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— se hallaba en su lecho de muerte, se cubría la cara con un trozo de tela; y cuando su respiración se hacía más dificultosa por la agonía, se la descubría y dijo en tal grave estado «la maldición de Al-lah sea con los judíos y los cristianos y sean expulsados de Su misericordia» por haber levantado lugares de culto sobre las tumbas de sus profetas. Y si no fuera por la gravedad del asunto, no lo mencionaría en una situación como esa. Por este motivo, el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— prohibió a su nación hacer como los judíos y cristianos, ya que ello es una vía que conduce a atribuirle copartícipes a Al-lah.

Entre los beneficios del HADIZ está

1. Está prohibido tomar las tumbas de los profetas y de las personas piadosas como lugares de culto donde se reza a Al-lah, ya que esto es un medio para la idolatría.
2. La gran preocupación del Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— por el monoteísmo y su miedo a que se venerasen las tumbas, ya que ello lleva a la idolatría.
3. Está permitido maldecir a los judíos y cristianos y a quienes, como ellos, construyan edificaciones sobre las tumbas y las tomen como mezquitas o lugares de culto.
4. Construir edificaciones sobre las tumbas es una práctica de los judíos y cristianos, y el hadiz prohíbe imitarlos en ello.
5. Está prohibido tomar las tumbas como lugares de culto y rezar en ellas o en su dirección, aunque no se construyan mezquitas sobre ellas.