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عن عائشة أم المؤمنين وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما قالا:
لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَإِذَا اغْتَمَّ بِهَا كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ: «لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى اليَهُودِ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا.

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 435]
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据阿伊莎和阿卜杜拉·本·阿巴斯(愿主喜悦他俩)传述说:
当启示降临使者(愿主福安之)时,他将自己的一件外套盖在了脸上,当他喘不过气时,便将外套取了下来,然后就在这种情况下他说:“安拉诅咒犹太人和基督教徒,他们将他们先知的坟墓当成了清真寺。”他警告了他们的所作所为。

[健全的圣训] - [两大圣训集辑录] - [布哈里圣训集 - 435]

解释

阿伊莎和伊本·阿巴斯(愿安拉喜悦他们)告诉我们,先知(愿主福安之)在弥留之际,他开始将一块布盖在了自己的脸上,当他呼吸困难时,便取了下来,这是死亡时的昏晕。然后使者在病重的状态下说道:安拉诅咒了犹太人和基督教徒,即:得不到安拉的怜悯。那是因为他们在他们先知的坟墓上建造了清真寺。如果不是此种行为危险之大,使者便不会这种状态下提到此事。因此先知(愿主福安之)禁止他的民族做类似的行为,因为这是属于犹太人和基督教徒的行为,这会导致以物配主。

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翻译展示

圣训之益处

  1. 禁止将众先知和清廉者的坟墓作为清真寺,在其中为安拉礼拜,因为那是导致以物配主的媒介。
  2. 安拉的使者(愿主福安之)非常重视认主独一,担心人们会过分的尊崇坟墓,因为那将导致以物配主。
  3. 可以诅咒犹太人和基督教徒,以及那些做了类似他们工作的人,如:在坟墓上造建筑物,并将其作为清真寺。
  4. 在坟墓上修建是犹太人和基督徒的行为,而圣训则禁止我们效仿他们。
  5. 在坟墓跟前,或面对着坟墓礼拜,属于将坟墓作为清真寺之范畴,即使并没有建造清真寺也罢。