بروز رسانی: الله تعالی در روز قیامت به کسی از دوزخيان كه كمترين عذاب را دارد، می‌گويد: اگر تمام آنچه روی زمين است از آنِ تو می‌بود، آیا برای نجات و آزادی خود فدیه می‌دادی؟ می‌گويد: بله

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى لِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ القِيَامَةِ: لَوْ أَنَّ لَكَ مَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ أَكُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، فَيَقُولُ: أَرَدْتُ مِنْكَ أَهْوَنَ مِنْ هَذَا، وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ: أَلّاَ تُشْرِكَ بِي شَيْئًا، فَأَبَيْتَ إِلَّا أَنْ تُشْرِكَ بِي».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 6557]

از اَنَس بن مالک ـ رضی الله عنه ـ روایت است که پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ فرمودند:
«يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى لِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ القِيَامَةِ: لَوْ أَنَّ لَكَ مَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ أَكُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، فَيَقُولُ: أَرَدْتُ مِنْكَ أَهْوَنَ مِنْ هَذَا، وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ: أَلّاَ تُشْرِكَ بِي شَيْئًا، فَأَبَيْتَ إِلَّا أَنْ تُشْرِكَ بِي»: «الله تعالی در روز قیامت به کسی از دوزخيان كه كمترين عذاب را دارد، می‌گويد: اگر تمام آنچه روی زمين است از آنِ تو می‌بود، آیا برای نجات و آزادی خود فدیه می‌دادی؟ می‌گويد: بله. آنگاه الله متعال می‌فرمايد: هنگامی كه تو در صُلب آدم بودی، كمتر از اين را از تو خواستم: اینكه كسی را با من شريک نسازی، ولی تو نپذيرفتی و به من شرک ورزيدی».
[صحیح است] - [متفق علیه] - [صحيح البخاري - 6557]

شرح

پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ خبر می‌دهد که الله تعالی به کسی از دوزخیان که وارد دوزخ شده و کمترین عذاب را دارد می‌گوید: آیا اگر دنیا و مافیها از آن تو می‌بود، برای رهایی از این عذاب فدیه می‌دادی؟ می‌گوید: آری، پس حق تعالی می‌فرماید: هنگامی که در پشت آدم بودی و از تو عهد و پیمان گرفته شد، از تو چیزی کمتر و آسان‌تر از این خواستم و تو را به آن امر نمودم، اینکه به من شرک نورزی و چیزی را شریک من قرار ندهی؛ اما هنگامی که تو را به سوی دنیا خارج نمودم، سرباز زدی و مرتکب شرک شدی.

از نکات این حدیث

1. فضیلت توحید و آسانی عمل آن.
2. خطر شرک ورزیدن به الله تعالی و فرجام آن.
3. هنگامی که بنی آدم در پشت پدرشان آدم بودند، الله تعالی از آنان پیمان گرفت که مرتکب شرک نشوند.
4. هشدار نسبت به شرک و اینکه همهٔ دنیا هم در روز قیامت سودی به کافر نخواهد رساند.