Hadith: Cấm hành lễ Salah hướng về ngôi mộ và cấm ngồi lên chúng.
عن مَرْثَد الغَنَويّ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:«لا تصلُّوا إلى القُبُور، ولا تجلِسُوا عليها».
[صحيح] - [رواه مسلم]
المزيــد ...
Ông Marthad Al-Ghonawi - Cầu xin Allah hài lòng về ông - thuật lại lời của Thiên Sứ ﷺ đã nói: "c2">“Cấm hành lễ Salah hướng về ngôi mộ và cấm ngồi lên chúng.”
Sahih (chính xác) - Do Muslim ghi
Nabi ﷺ cấm hướng lễ nguyện Salah về phía ngôi mộ, và tương tự Người cấm ngồi lên ngôi mộ. Ngoài ra, còn cấm các hình thức tương tự như dẫm bước trên ngôi mộ hoặc tiểu tiện lên đó, tất cả đều bị cấm.
Những bài học rút từ Hadith
- Cấm hướng lễ nguyện Salah mà trước mặt là ngôi mộ, lệnh cấm này vô hiệu hoá khi lễ nguyện hướng về chúng.
- Khoá chặt mọi cánh cửa đưa lối đến Shirk.
- Cấm ngồi lên ngôi mộ, bởi đó là một hình thức xem thường người nằm dưới mộ
- Cấm cả hai hình thức thái quá với ngôi mộ và xem thường ngôi mộ, bởi khi hướng lễ nguyện Salah đến ngôi mộ sẽ dẫn đến hành động vĩ đại hoá và thái quá với chúng; còn khi ngồi lên ngôi mộ sẽ dẫn đến việc xem thường, vì lẽ đó mà Islam cấm cả hai hình thức này.
- Việc tôn trọng người Muslim sau khi chết vẫn còn hiệu lực, bởi Thiên Sứ - cầu xin Allah ban bằng an và phúc lành cho Người - đã nói: “Việc bẻ gãy xương người chết giống như bẻ gãy xương lúc y còn sống.” Theo đó, việc cắt chặt cơ thể người chết là hành động sai trái, bởi bị xem là hành động xúc phạm và hành hạ người quá cố. Vì vậy, giới học giả chuyên giáo luật cấm cắt đi bộ phận nào đó của người chết cho dù họ có di chúc làm điều đó, bởi họ không có thẩm quyền như thế đối với cơ thể mình.
- Được phép ngồi dựa lưng vào ngôi mộ, đây không phải là hình thức ngồi lên. Song, nếu phong tục xem đây là hình thức xem thường ngôi mộ thì không nên vi phạm, bởi vấn đề được dựa vào phong tục nhứt là khi phong tục xem hành động dựa lưng vào ngôi mộ là xúc phạm thì càng nên tránh xa.
Các danh mục
- Giáo lý đức tin . Đức tin nơi Allah Toàn Năng . Giáo lý độc thần về thờ phượng Allah
- Giáo lý đức tin . Đức tin nơi Allah Toàn Năng . Giáo lý độc thần về thờ phượng Allah
- Giáo luật thực hành và bằng chứng . Giáo luật thực hành về thờ phượng . Salah . Các điều kiện cần của lễ nguyện Salah
- Giáo luật thực hành và bằng chứng . Giáo luật thực hành về thờ phượng . Salah . Các điều kiện cần của lễ nguyện Salah
Thêm
- Hadith: Allah nguyền rủa người Do Thái và Thiên Chúa, họ đã lấy mộ các vị Nabi của họ làm nơi thờ phượng. Thiên Sứ của Allah – cầu xin Allah ban bằng an và phúc lành cho Người – cảnh báo về hành vi sai trái của họ, nếu không lo sợ cho điều đó thì mộ của Người đã được chôn bên ngoài nhà của Người.
- Hadith: TA vốn giàu có không cần đến thứ chia sẻ, kẻ nào đó hành đạo với định tâm chia sẽ với thần linh khác ngoài TA, TA sẽ bỏ mặc y và việc hành đạo đó của y
- Hadith: Quả thật, Ta xin phủ nhận với Allah về việc Ta có một Khaleel trong số các ngươi, bởi quả thật Allah đã lấy Ta làm Khaleel giống như Ngài đã lấy Ibrahim làm Khaleel. Nếu Ta được phép lấy ai đó trong cộng đồng tín đồ của Ta làm Khaleel thì chắc chắn Ta sẽ lấy Abu Bakr.
- Hadith: Các ngươi chớ đừng thái quá trong việc ca ngợi Ta giống như những người Thiên Chúa đã thái quá trong việc ca ngợi con trai của Maryam. Thật ra, Ta chỉ là một nộ lệ của Allah, vì vậy, các ngươi hãy gọi ta là nô lệ của Allah và Thiên Sứ của Ngài
- Hadith: Ai là người diễm phúc được sự cầu xin ân xá của Người? Người đáp: “Bất cứ ai nói ‘Laa i laa ha il lolloh’ một cách chân thành từ trái tim của mình”
- Hadith: Ai chứng nhận không có Thượng Đế đích thực nào khác ngoài Allah, Ngài là Đấng duy nhất, Ngài không có đối tác ngang vai; chứng nhận Muhammad là nô lệ và Thiên Sứ của Ngài; chứng nhận Ysa là nô lệ và Thiên Sứ của Ngài, Người là lời phán của Ngài được gửi đến Maryam và linh hồn từ Ngài; và chứng nhận Thiên Đàng là thật, Hỏa Ngục là thật, sẽ được Allah sẽ thu nhận vào Thiên Đàng dựa theo những việc hành thiện mà họ đã làm
- Hadith: Ai chết trong lúc y đang cầu nguyện một thần linh nào đó ngoài Allah là y đã vào Hỏa Ngục