హదీస్: సమాధుల వద్ద నమాజు చదువకండి మరియు వాటిపై కూర్చోకండి.
عن مَرْثَد الغَنَويّ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:«لا تصلُّوا إلى القُبُور، ولا تجلِسُوا عليها».
[صحيح] - [رواه مسلم]
المزيــد ...
మర్సద్ అల్ గనవియ్యి రజియల్లాహు అన్హు కథనం –మహనీయ దైవప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహివ సల్లమ్ భోదించారు:సమాధుల వద్ద నమాజు చదువకండి మరియు వాటిపై కూర్చోకండి.
దృఢమైనది - దాన్ని ముస్లిం ఉల్లేఖించారు
మహనీయ దైవప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహివ సల్లమ్ సమాధుల వద్ద నమాజు చదవకూడదని వారించారు,ముఖ్యంగా సమాధి నమాజీ వ్యక్తి యొక్క ఎదుట ఉన్నప్పుడూ మరియు ఇలాగే సమాధులపై కూర్చోకూడదని వారించారు ఈ ఆదేశంలోనే కాళ్ళు వాటిపై పెట్టి అగౌరవ పర్చడం మరియు మలమూత్ర విసర్జనలు చేయడం వస్తాయి,ఇవన్నీ నిషేదము హరాము.
من فوائد الحديث
- సమాధుల వైపు నమాజు చేయడం నిషేదము,ముఖ్యంగా సమాధి నమాజీ ఎదుట ఉన్నప్పుడు,నిషేదము వల్ల నిషేదించబడిన వస్తువు యొక్క దుర్నీతిని అసహ్యతను సూచిస్తుంది.
- షిర్కు కు చేర్చబడే అన్నీ ద్వారాలు మూసివేయబడ్డాయి
- సమాధులపై కూర్చో కూడదని వారించబడినది,ఎందుకంటే'సమాధిలోగలవ్యక్తికి ఒకరకమైన అగౌరవం'చూపినట్లు అవుతుంది.
- సమాధులపట్ల అతిశయము మరియు సమాధుల పట్ల అగౌరవము రెండు నిషేదము అయితే సమాధుల వద్ద నమాజులు పాటించడం వల్ల వాటి గొప్పతనానికి మరియు అతిశయిళ్లడానికి కారణమవుతాయి,వాటిపై కూర్చోవడం వల్ల వాటిని అగౌరవపరిచినట్లు పరిగణించబడుతుంది కాబట్టి ఇస్లాం వాటిపట్ల అతిశయిళ్లడాన్ని మరియు అగౌరవపర్చడాన్ని వారించింది,కాబట్టి వీటిపట్ల హద్దుమీరకూడదు మరియు నిర్లక్ష్యపర్చకూడదు.
- ముస్లిందేహం (మయ్యత్) యొక్క పవిత్రత చనిపోయిన తరువాత కూడా మిగిలి ఉంటుంది,మహనీయ దైవప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహివ సల్లమ్ బోధన ఈ మాటకు బలం చేకూరుస్తుంది:మయ్యత్ ఎముకను విరవడం సజీవిఎముకలను విరిచినదానికి సమానం”-దీనికి చెందిన విషయాలు-కొంతమంది మరణించినవారి అవయవాలను కోసి'వాటిని అగౌరవపరుస్తారు ఇది వారు చేసే ఒక తప్పిదము,ఎందుకంటే ఇది మరణించినవారిని అవమానించే విషయాల్లో ఒకటి,మరియు అందులో అతన్ని బాధించడం కూడా ఉంది,అంచేత దార్మిక జ్ఞానుల అభిప్రాయం ప్రకారం ‘మరణించిన వాడి అవయవాలను కోసితీయడం నిషేదము,అది అతను వీలు వ్రాసి వసియ్యతు చేసి చెప్పినా సరే!ఎందుకంటే అతనికి తన ప్రాణంపై ఎటువంటి హక్కు,అధికారము లేదు.
- సమాధులకు పై ఒరగడము అనుమతించబడినది ఎందుకంటే అది దానిపై కూర్చోవడము కాదు,కానీ ఒకవేళ ప్రజలు అలా ఒరగడము దాని అవమానించినట్లు లేక అగౌరవించడంగా భావిస్తే మాత్రం చేయకూడదు,ఎందుకంటే అది గుణపాఠం గ్రహించేవిషయము, ప్రజల్లో ఏ విషయమైతే అగౌరవం మరియు అవమానం క్రిందికి వస్తాయో అవి ఒకవేళ అనుమతించిన విషయాలు అయినప్పటికినీ దూరంగా ఉండడము మంచిది.
కూర్పులు
ఇంకా
- హదీస్: యూదుల పై క్రైస్తవులపై అల్లాహ్ యొక్క శాపం కురియుగాక వారు తమ ప్రవక్తల సమాధులను మస్జిదులుగా చేసుకున్నారు,కాబట్టి వారిలా మీరు చేయకండి అని వారించేవారు ఆ సమస్య ఒక వేళ లేకుంటే ప్రవక్త సమాధిని కూడా ఖాళీ గా ఉంచేవారము,దాన్ని కూడా మస్జిద్ చేసేస్తారేమో అన్న భయం తో అలా చేయడం జరిగింది
- హదీస్: మీరు చేస్తున్న భాగస్వాముల (షిర్కు) నుండి నేను నిరుపేక్షాపరున్నీ,ఒక కార్యం చేసి దాంట్లో ఎవరైన నాకు భాగస్వామ్యపరిచినట్లైతే 'నేను అతన్నిమరియు అతను చేస్తున్నషిర్కును(భాగస్వామ్యులను)'వదిలేస్తాను
- హదీస్: అల్లాహ్ తఆలా మహోన్నత వల్ల మీలో ఎవరిని నా మిత్రునిగా చేసుకోలేకపోతున్నాను,అల్లాహ్ తఆలా ఇబ్రాహీం అలైహిస్సలమ్ ను చేసుకున్నమాదిరిగా నన్ను తన మిత్రునిగా చేసుకున్నాడు,ఒకవేళ మిత్రునిగా చేసుకునే అవకాశం నాకు ఉంటే నేను అబుబకర్ ని మిత్రునిగా చేసుకునేవాడను.
- హదీస్: {నసార}క్రైస్తవులు మర్యం పుత్రుడైన ఈసా విషయము లో అతిక్రమించినట్లు నా విషయం లో మీరు నా హోదా కు,(స్థాయి కి) మించి అతిశయిళ్లకండి (మితిమీరకండి),నిశ్చయంగా నేను ఒక దాసుడను మాత్రమే కాబట్టి"అల్లాహ్ దాసుడు మరియు ఆయన ప్రవక్త" అని మాత్రమే పలకండి.
- హదీస్: ‘ఓ దైవ ప్రవక్త జనుల్లో మీ సిఫారసు పొందు అదృష్టవంతుడు ఎవరు? అని ప్రశ్నించడం జరిగింది,దానికి ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహివ సల్లమ్ వారు జవాబిస్తూ ఎవరైతే లా ఇలాహ ఇల్లల్లాహ్ ను మనస్ఫూర్తిగా విశ్వశిస్తాడో అతను అర్హుడు అని తెలియ పర్చారు.
- హదీస్: అల్లాహ్ తప్ప మరొక ఆరాధ్యదైవము లేడు ఆయన ఏకైకుడు అతనికి ఎవరు సాటి లేరు మరియు ముహమ్మద్ సల్లల్లాహు అలైహివ సల్లమ్ ఆయన దాసుడు మరియు సందేశహరుడు అని సాక్ష్యమిస్తూ దాంతో పాటూ మర్యం పుత్రుడైన ఈసాను అల్లాహ్ దాసుడు మరియు సందేశహరుడుగా,మర్యం వైపుకు పంపబడ్డ దైవవాక్యం గా,అల్లాహ్ తరుపున ఊదబడిన ఆత్మగా విశ్వసించి,స్వర్గ నరకాలు సత్యం అని భావించి ఎవరైతే సాక్ష్యామిస్తారో అల్లాహ్ సు త ఆ వ్యక్తి యొక్క కార్యాలు ఎలా ఉన్న అతన్ని స్వర్గం లోకి పంపిస్తాడు.
- హదీస్: మహోన్నతుడైన అల్లాహ్ కు ఇతరులను సాటి కల్పించి ఆ స్థితిలోనే మరణించినవాడు నరకం లోకి ప్రవేశిస్తాడు.