హదీస్: అల్లాహ్ తఆలా మహోన్నత వల్ల మీలో ఎవరిని నా మిత్రునిగా చేసుకోలేకపోతున్నాను,అల్లాహ్ తఆలా ఇబ్రాహీం అలైహిస్సలమ్ ను చేసుకున్నమాదిరిగా నన్ను తన మిత్రునిగా చేసుకున్నాడు,ఒకవేళ మిత్రునిగా చేసుకునే అవకాశం నాకు ఉంటే నేను అబుబకర్ ని మిత్రునిగా చేసుకునేవాడను.
عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يموت بخمس، وهو يقول: «إني أبرأ إلى الله أن يكون لي منكم خليل، فإن الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا، ولو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا، ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم مساجد، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد، فإني أنهاكم عن ذلك».
[صحيح] - [رواه مسلم]
المزيــد ...
జూన్దుబ్ ఇబ్నె అబ్దుల్లా రజియల్లాహు అన్హు దైవ ప్రవక్త ద్వారా విన్న విషయాన్ని ఉల్లేఖిస్తూ తెలుపుతున్నారు“అల్లాహ్ (సు త) మహోన్నత వల్ల మీలో ఎవరిని నా మిత్రునిగా చేసుకోలేకపోతున్నాను,అల్లాహ్ (సు త)ఇబ్రాహీం అలైహిస్సలమ్ ను చేసుకున్నమాదిరిగా నన్ను తన మిత్రునిగా చేసుకున్నాడు,ఒకవేళ మిత్రునిగా చేసుకునే అవకాశం నాకు ఉంటే నేను అబుబకర్ ని మిత్రునిగా చేసుకునేవాడను.
దృఢమైనది - దాన్ని ముస్లిం ఉల్లేఖించారు
దైవప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహివ సల్లమ్ తన మరణానికి ముందు ఒక ముఖ్యమైన విషయాన్ని తెలియపర్చారు,అల్లాహ్ వద్ద తనకు గల ప్రత్యేక స్థానాన్ని గురించి తెలియపరుస్తూ’: ఇబ్రాహీం అలైహిస్సలాం కు అల్లాహ్ వద్ద గల ప్రాధాన్యత మాదిరిగా ప్రేమ యొక్క గొప్ప స్థానానికి చేరుకున్నట్లు తెలియజేశారు,అంచేత తనకు అల్లాహ్ తప్ప మరొక ‘ఖలీల్’(మిత్రుడు)లేడు అని చెప్పారు ఎందుకంటే ప్రవక్త హృదయం అల్లాహ్ గొప్పతనం,మహత్యం మరియు ప్రేమ తో నిండి ఉన్నాయి,అందులో మరొకరి కొరకు చోటు లేదు,మనుషుల్లో మిత్రుత్వం అనేది కేవలం ఒక్కరి కొరకే ఉంటుంది,సృష్టిలో ప్రవక్తకు ఎవరైనా మిత్రుడై ఉంటే అది అబూబకర్ అయి ఉండేవాడు,ఇందులో అబూబకర్ రజియల్లాహు అన్హు యొక్క ప్రాధాన్యత మరియు ప్రవక్త తదనంతరం ఖలీఫా అవుతారన్న సూచన ఉంది,ఆ పై తరువాత దైవప్రవక్త యూదులు మరియు క్రైస్తవులు చేసిన అతిశయోక్తి గురించి తెలియజేస్తూ వారు తమ ప్రవక్తల సమాధులను ఆరాధ్యమందిరాలుగా మార్చుకున్నారు అని చెప్పారు,దైవప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహివ సల్లమ్ తమ జాతిప్రజలకు ఇలా చేయకూడదని వారించారు,క్రైస్తవుల ప్రవక్త ఈసా అలైహిస్సాలమ్ కూడా ఒక్కడే,వారి నమ్మకం ఆధారంగా ఈసా వారి సమాధి భూమి మీద ఉంది అని నమ్ముతున్నారు,ఇక్కడ ‘అంబియా’అనే బహువచనం-పూర్తి సముదాయంగా భావించి ఉపయోగించబడింది,వాస్తవానికి ఈసా అలైహిస్సలామ్ ‘ఆకాశానికి ఎత్తుకోబడ్డారు,శిలువ వేయబడలేదు,సమాధి చేయబడలేదు.
من فوائد الحديث
- ‘ముహబ్బత్’-ప్రేమ అనే గుణాన్ని పరిశుద్దుడైన అల్లాహ్ కొరకు తెలుపుతూ ఆయన పవిత్రతకు తగిన విధంగా రుజువు చేయబడింది.
- ‘అల్-ఖళీలైన్’-ముహమ్మద్ మరియు ఇబ్రాహీం అలైహిమస్సలాం- యొక్క ప్రాముఖ్యత తెలుపబడినది.
- అబూబకర్ సిద్దీఖ్ రజియల్లాహు అన్హు వారి ప్రాముఖ్యత తెలుపబడింది,ఆయన ఈ ఉమ్మత్’లోనే శ్రేష్టుడు.
- ఇందులో అబూబకర్ సిద్దీఖ్ రజియల్లాహు అన్హు ‘ఖలీఫా’ అవుతారనే విషయానికి సాక్ష్యం ఉంది.
- అల్లాహ్ కు మరియు మహనీయ దైవప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహివ సల్లమ్ కు మధ్యగల స్నేహాన్నితెలుపుతుంది
- వాస్తవానికి సమాధుల పై మస్జిదులు నిర్మించడం గతించిన జాతులకు చెందిన సాంప్రదాయం.
- ఈ హదీసులో సమాధులను ఆరాధన నిలయాలుగా నిర్మించడాన్ని వారించబడింది,ఎందుకంటే వాటి వద్ద నమాజు చేయడం,వాటికొరకు ప్రార్ధనలు చేయడం మరియు వాటిపై మస్జిదులు లేదా గుంబద్ లు నిర్మించడం షిర్కు యొక్క ముఖ్య కారణాలు కాబట్టి.
- ఈ హదీసులో ‘షిర్కు కు దరిచేర్చే కారకాల నిరోధకం’ఉంది
కూర్పులు
ఇంకా
- హదీస్: యూదుల పై క్రైస్తవులపై అల్లాహ్ యొక్క శాపం కురియుగాక వారు తమ ప్రవక్తల సమాధులను మస్జిదులుగా చేసుకున్నారు,కాబట్టి వారిలా మీరు చేయకండి అని వారించేవారు ఆ సమస్య ఒక వేళ లేకుంటే ప్రవక్త సమాధిని కూడా ఖాళీ గా ఉంచేవారము,దాన్ని కూడా మస్జిద్ చేసేస్తారేమో అన్న భయం తో అలా చేయడం జరిగింది
- హదీస్: మీరు చేస్తున్న భాగస్వాముల (షిర్కు) నుండి నేను నిరుపేక్షాపరున్నీ,ఒక కార్యం చేసి దాంట్లో ఎవరైన నాకు భాగస్వామ్యపరిచినట్లైతే 'నేను అతన్నిమరియు అతను చేస్తున్నషిర్కును(భాగస్వామ్యులను)'వదిలేస్తాను
- హదీస్: {నసార}క్రైస్తవులు మర్యం పుత్రుడైన ఈసా విషయము లో అతిక్రమించినట్లు నా విషయం లో మీరు నా హోదా కు,(స్థాయి కి) మించి అతిశయిళ్లకండి (మితిమీరకండి),నిశ్చయంగా నేను ఒక దాసుడను మాత్రమే కాబట్టి"అల్లాహ్ దాసుడు మరియు ఆయన ప్రవక్త" అని మాత్రమే పలకండి.
- హదీస్: ‘ఓ దైవ ప్రవక్త జనుల్లో మీ సిఫారసు పొందు అదృష్టవంతుడు ఎవరు? అని ప్రశ్నించడం జరిగింది,దానికి ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహివ సల్లమ్ వారు జవాబిస్తూ ఎవరైతే లా ఇలాహ ఇల్లల్లాహ్ ను మనస్ఫూర్తిగా విశ్వశిస్తాడో అతను అర్హుడు అని తెలియ పర్చారు.
- హదీస్: అల్లాహ్ తప్ప మరొక ఆరాధ్యదైవము లేడు ఆయన ఏకైకుడు అతనికి ఎవరు సాటి లేరు మరియు ముహమ్మద్ సల్లల్లాహు అలైహివ సల్లమ్ ఆయన దాసుడు మరియు సందేశహరుడు అని సాక్ష్యమిస్తూ దాంతో పాటూ మర్యం పుత్రుడైన ఈసాను అల్లాహ్ దాసుడు మరియు సందేశహరుడుగా,మర్యం వైపుకు పంపబడ్డ దైవవాక్యం గా,అల్లాహ్ తరుపున ఊదబడిన ఆత్మగా విశ్వసించి,స్వర్గ నరకాలు సత్యం అని భావించి ఎవరైతే సాక్ష్యామిస్తారో అల్లాహ్ సు త ఆ వ్యక్తి యొక్క కార్యాలు ఎలా ఉన్న అతన్ని స్వర్గం లోకి పంపిస్తాడు.
- హదీస్: మహోన్నతుడైన అల్లాహ్ కు ఇతరులను సాటి కల్పించి ఆ స్థితిలోనే మరణించినవాడు నరకం లోకి ప్రవేశిస్తాడు.
- హదీస్: అతిశయిల్లే వారికి నాశనం తప్పదూ అని మూడు సార్లు పదేపదే పలికారు,ప్రవక్త!