হাদীস: “মূর্তি ও তোমাদের বাপ-দাদার নামে কসম কর না”।
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«لَا تَحْلِفُوا بِالطَّوَاغِي، وَلَا بِآبَائِكُمْ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 1648]
المزيــد ...
আব্দুর রহমান ইবন সামুরাহ রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
“মূর্তি ও তোমাদের বাপ-দাদার নামে কসম কর না”।
[সহীহ] - [এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।] - [সহীহ মুসলিম - 1648]
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ”তাওয়াগী”র নামে শপথ করা থেকে নিষেধ করেছেন, ”তাওয়াগী” হলো ”তাগিয়্যাহ” শব্দের বহুবচন। এগুলো সেসব মূর্তি মুশরিকরা আল্লাহ ছাড়া যার ইবাদত করতো। এগুলো তাদের সীমালঙ্ঘন ও কুফরির কারণ ছিল। তিনি সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাপ-দাদার নামে শপথ করা থেকে নিষেধ করেছেন। কারণ, প্রাক-ইসলামী যুগে গর্ব ও শ্রদ্ধার বশবর্তী হয়ে বাপ-দাদার নামে শপথ করা আরবদের রীতি ছিল।
হাদীসের শিক্ষা
- আল্লাহ ও তাঁর নাম ও গুণাবলী ছাড়া শপথ করা জায়েয নয়।
- ”তাওয়াগীত”, বাপ-দাদা, নেতা, মূর্তি এবং এগুলোর মত অন্যান্য বাতিল জিনিসের নামে শপথ করা হারাম।
- আল্লাহ ব্যতীত অন্য কিছুর নামে শপথ করা ছোট শিরক এবং কখনো এটি বড় শিরক হতে পারে, যদি সে তার অন্তরে যার শপথ করছে তার প্রতি গভীর শ্রদ্ধা পোষণ করে এবং তাকে সেভাবে শ্রদ্ধা করে যেমন সে আল্লাহর প্রতি শ্রদ্ধা পোষণ করে বা তার জন্য ইবাদতের কোন হক রয়েছে বলে বিশ্বাস করে।
শ্রেণিবিন্যাসসমূহ
আরো
- হাদীস: ইয়াহুদী ও খৃস্টানদের ওপর আল্লাহর অভিসম্পাত, তারা তাদের নবীদের সমাধিসমূহকে উপাসনালয়ে পরিণত করেছে।’’ তারা যা করেছে তা থেকে তিনি সতর্ক করছিলেন। যদি তা না হতো তার কবরকে প্রকাশ করা হতো। তবে তিনি আশঙ্কা করছিলেন যে, তার কবরকে সেজদার স্থান বানানো হতে পারে।
- হাদীস: ‘আমি সমস্ত অংশীদারদের অংশীদারি [শিরক] থেকে মুক্ত। যদি কেউ এমন আমল করে যাতে সে আমার সাথে অন্য কাউকে শরীক করেছে, তাহলে আমি তাকে ও তার শির্ককে বর্জন করি।
- হাদীস: তোমাদের কাউকে খলীল (বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করা থেকে আমি আল্লাহর কাছে মুক্ত। কেননা আল্লাহ তাআলা আমাকে খলীল হিসেবে গ্রহণ করেছেন। যেমন তিনি ইবরাহীম আলাইহিস সালামকে খলীল হিসেবে গ্রহণ করেছেন। আর আমি যদি আমার উম্মত থেকে কাউকে খলীল হিসেবে গ্রহণ করতাম তাহলে অবশ্যই আবু বকরকে খলীল হিসেবে গ্রহণ করতাম।
- হাদীস: তোমরা আমার বিষয়ে বাড়াবাড়ি করো না, যেমনটি খৃষ্টানরা ইবন মারইয়্যাম সম্পর্কে বাড়াবাড়ি করেছে। আমি কেবল বান্দা। তাই তোমরা বল, আল্লাহর বান্দা ও তার রাসূল।
- হাদীস: আপনার সুপারিশ দ্বারা কে বেশি সৌভাগ্যবান? তিনি বললেন, যে ব্যক্তি তার অন্তর থেকে একনিষ্ঠভাবে বলে লাইলাহা ইল্লাল্লাহ (আল্লাহ ছাড়া সত্যিকার কোনো ইলাহ নেই)।
- হাদীস: যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ ছাড়া (সত্য) কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, আর মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল এবং ঈসা আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল, আর তাঁর বাণী যা তিনি মারইয়ামের মধ্যে নিক্ষেপ করেছেন এবং তাঁর রূহ। আর জান্নাত সত্য ও জাহান্নাম সত্য। তাকে আল্লাহ তাআলা জান্নাতে প্রবেশ করাবেন; তাতে সে যে কর্মই করে থাকুক না কেন।
- হাদীস: যে ব্যক্তি এ অবস্থায় মারা গেল যে, সে আল্লাহকে বাদ দিয়ে অন্য কোনো শরীককে ডাকে সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।