عن أبي الهياج الأسدي قال: قال لي علي رضي الله عنه : «ألا أَبْعَثُك على ما بَعَثَني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ أن لا تَدْعَ صُورَةً إلا طَمَسْتَها، ولا قَبْرًا مُشْرِفًا إلا سَوَّيْتَه».
[صحيح] - [رواه مسلم]
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Abu Al-Hayáj Al-Assadi relata que Ali - Que ALLAH esteja satisfeito com eles - me disse: Será que não desejas que eu te envie para aquilo que o mensageiro de ALLAH - Que a paz e benção de ALLAH estejam com ele- enviou-me? Não deixar nenhum retrato sem que a apague e nem sepultura alta sem que a nivele.
Autêntico - Relatado por Musslim

Explanação

O Islam é zeloso em fechar todas as portas que conduzem ao politeísmo, de forma camuflada ou clara, e Ali - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - relata que o mensageiro de ALLAH - Que a paz e benção de ALLAH esteja com ele - enviou-lhe e ordenou-lhe a apagar todo retrato que encontrar; por causa da semelhança que tem com a criação de ALLAH -o Altíssimo - e por causa da possibilidade de cair na tentação de a venerar; o que conduz a pessoa a idolatria. E que demolisse toda construção sobre a sepultura ou que foi elevado acima do limite legislado; por causa do receio de as pessoas cairem na tentação e tomá-los como sócios de ALLAH no ato de adoração e veneração. Isso para que preserve para os crentes o seu Islam, e clarear as suas crenças, pois o desenho e contrução sobre as sepulturas conduzem a veneração e engrandecimento e o enaltecer acima das suas posições, dando-lhes um direito que é um dos direitos de ALLAH - o Altíssimo.

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Das notas do Hadith

  1. A ilicitude do retrato e a obrigatoriedade de remover e apagar todo seu tipo.
  2. A recomendação mútua da verdade, ordem do bem, proibição do mal e propagação do conhecimento.
  3. A ilicitude de elevar a sepultura com a construção ou outra coisa, pois é um meio para o politeísmo.
  4. A obrigatoriedade de destruir as cúpulas que se encontram por cima das sepulturas.
  5. Que os retratos tomem a mesma regra que as contruções sobre as sepulturas, pois são meios para o politeísmo.
  6. Entra no exagero o fato de haver sobre a sepultura grandes marcas, ou bandeiras coloridas ou bordadas, e é chamado (Nasa'il) ou (Nasa'ib) entre as pessoas.