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عن أبي الهيَّاج الأسدي قال:
قَالَ لِي ‌عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ.

[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 969]
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Über Abu Al-Hayyaj Al-Asadi wird überliefert, dass er sagte:
'Ali Ibn Abi Talib sagte zu mir: „Soll ich dich nicht mit dem beauftragen, womit mich der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - beauftragt hat? Nämlich, dass du keine Statue stehen lässt, ohne sie zu beseitigen, und kein überhöhtes Grab, ohne es zu ebnen.“

[Absolut verlässlich (Sahih)] - [Überliefert von Muslim] - [Sahih Muslim - 969]

Erklärung

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - ließ seinen Gefährten ausrichten, dass sie keine „Statuen“ – also keine bildlichen Darstellungen von Lebewesen, ob plastisch oder nicht plastisch – bestehen lassen sollten, sondern diese entfernen oder verwischen sollten,
und dass sie kein erhöhtes Grab bestehen lassen sollten, sondern es dem Erdboden gleich machen sollten und alle darauf befindlichen Bauwerke abreißen sollten. Das Grab sollte eben gemacht werden, so dass es nicht stark erhöht ist, sondern nur etwa eine Handbreit vom Boden abgehoben.

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Die Nutzen aus dem Hadith:

  1. Das Verbot der Darstellung von Lebewesen, da dies ein Mittel des Schirk (Polytheismus) darstellen kann.
  2. Die Rechtmäßigkeit, das Unrecht mit der Hand zu beseitigen, für diejenigen, die die Autorität oder Fähigkeit dazu haben.
  3. Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - war bestrebt, alle Darstellungen, Statuen und Bauwerke auf Gräbern zu entfernen, die auf die Zeichen der Unwissenheit (Jahiliyyah) hinweisen.
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