হাদীস: আমি কি তোমাকে সে বিষয়ে প্রেরণ করবো যে বিষয়ে আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রেরণ করেন? তুমি কোন মূর্তি দেখলে তাকে ধুলিষ্যাৎ করা ছাড়া ছাড়বে না এবং কোন উঁচু কবর দেখলে তাকে মাটির সাথে সমান করা ছাড়া ছাড়বে না।
عن أبي الهياج الأسدي قال: قال لي علي رضي الله عنه : «ألا أَبْعَثُك على ما بَعَثَني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ أن لا تَدْعَ صُورَةً إلا طَمَسْتَها، ولا قَبْرًا مُشْرِفًا إلا سَوَّيْتَه».
[صحيح] - [رواه مسلم]
المزيــد ...
আবূল হাইয়জ আল আসাদি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাকে `আলী রাদিয়াল্লাহু `আনহু বললেন, আমি কি তোমাকে সে বিষয়ে প্রেরণ করবো যে বিষয়ে আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রেরণ করেছেন? তুমি কোন মূর্তি দেখলে তাকে ধুলিষ্যাৎ করা ছাড়া ছাড়বে না এবং কোন উঁচু কবর দেখলে তাকে মাটির সাথে সমান করা ছাড়া ছাড়বে না।
সহীহ - এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
প্রকাশ্য ও গোপনীয় যে কোন ধরনের শির্কের দিকে নিয়ে যায় এমন সব দরজা বন্ধ করার প্রতি ইসলাম প্রতিজ্ঞাবদ্ধ। `আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু আমাদের সংবাদ দেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু `আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে আমীর বানিয়ে পাঠিয়েছেন যাতে তিনি যে কোন প্রতিকৃতি সামনে পান তা যেন ধুলায় মিশিয়ে দেন। কারণ, তাতে আল্লাহর সৃষ্টির সাথে সাদৃশ্য রয়েছে এবং তার সম্মান করা দ্বারা ফিতনায় পড়ার আশঙ্কা রয়েছে যা একজন মানুষকে মূর্তি পুজা করার দিকে ধাবিত করে। এ ছাড়া তিনি যেন কবরের উপরের সব ধরনের নির্মাণ ও বৈধ পরিমাণের চেয়ে অধিক উঁচু করা সব কবর যেন ভেঙ্গে ফেলেন। কারণ, তা উঁচু করাতে কবরবাসী দ্বারা ফিতনায় পড়ার আশঙ্কা রয়েছে এবং তাদেরকে ইবাদত ও তাজীমের ক্ষেত্রে আল্লাহর শরীক বানানোর সম্ভাবনা রয়েছে। আর এ কাজগুলো এজন্য করা হয়েছে যাতে মুসলিমদের ইসলাম বাকী থাকে এবং তাদের আকীদা সঠিক থাকে। এ ছাড়াও প্রতিকৃতি বানানো এবং কবরের উপর নির্মাণ করা তাকে সম্মান ও পবিত্র জানার দিকে ধাবিত করে এবং আল্লাহর হকসমূহ হতে কিছু হক তাকে দান করা হয় যা শির্ক।
হাদীসের শিক্ষা
- প্রতিকৃতি হারাম। সব ধরনের প্রতিকৃতি দূর করা এবং মিশিয়ে দেওয়া ওয়াজিব।
- হকের অসিয়ত করা, ভালো কাজের আদেশ এবং মন্দ কাজ হতে নিষেধ করা ও ইলম অপরকে পৌঁছে দেওয়া।
- নির্মাণ ইত্যাদি দ্বারা কবরকে উঁচু করা হারাম। কারণ, এটি শির্কের মাধ্যম।
- কবরের ওপর নির্মিত গম্বুজসমূহ ভেঙ্গে ফেলা ওয়াজিব।
- অবশ্যই প্রতিকৃতি যেমন কবরের ওপর কিছু নির্মাণ করা শির্কের মাধ্যম।
- উপরে উল্লিখিত বিষয়ের ওপর অতিরিক্ত অর্ন্তভুক্ত হবে হলো, কবরের ওপর আলামাত লাগানো, সুসজ্জিত ও বিভিন্ন রং করা। এগুলোকে মানুষ নাসায়েল বা নাসায়েব বলে না রাখে।
শ্রেণিবিন্যাসসমূহ
আরো
- হাদীস: ইয়াহুদী ও খৃস্টানদের ওপর আল্লাহর অভিসম্পাত, তারা তাদের নবীদের সমাধিসমূহকে উপাসনালয়ে পরিণত করেছে।’’ তারা যা করেছে তা থেকে তিনি সতর্ক করছিলেন। যদি তা না হতো তার কবরকে প্রকাশ করা হতো। তবে তিনি আশঙ্কা করছিলেন যে, তার কবরকে সেজদার স্থান বানানো হতে পারে।
- হাদীস: ‘আমি সমস্ত অংশীদারদের অংশীদারি [শিরক] থেকে মুক্ত। যদি কেউ এমন আমল করে যাতে সে আমার সাথে অন্য কাউকে শরীক করেছে, তাহলে আমি তাকে ও তার শির্ককে বর্জন করি।
- হাদীস: তোমাদের কাউকে খলীল (বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করা থেকে আমি আল্লাহর কাছে মুক্ত। কেননা আল্লাহ তাআলা আমাকে খলীল হিসেবে গ্রহণ করেছেন। যেমন তিনি ইবরাহীম আলাইহিস সালামকে খলীল হিসেবে গ্রহণ করেছেন। আর আমি যদি আমার উম্মত থেকে কাউকে খলীল হিসেবে গ্রহণ করতাম তাহলে অবশ্যই আবু বকরকে খলীল হিসেবে গ্রহণ করতাম।
- হাদীস: তোমরা আমার বিষয়ে বাড়াবাড়ি করো না, যেমনটি খৃষ্টানরা ইবন মারইয়্যাম সম্পর্কে বাড়াবাড়ি করেছে। আমি কেবল বান্দা। তাই তোমরা বল, আল্লাহর বান্দা ও তার রাসূল।
- হাদীস: আপনার সুপারিশ দ্বারা কে বেশি সৌভাগ্যবান? তিনি বললেন, যে ব্যক্তি তার অন্তর থেকে একনিষ্ঠভাবে বলে লাইলাহা ইল্লাল্লাহ (আল্লাহ ছাড়া সত্যিকার কোনো ইলাহ নেই)।
- হাদীস: যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ ছাড়া (সত্য) কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, আর মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল এবং ঈসা আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল, আর তাঁর বাণী যা তিনি মারইয়ামের মধ্যে নিক্ষেপ করেছেন এবং তাঁর রূহ। আর জান্নাত সত্য ও জাহান্নাম সত্য। তাকে আল্লাহ তাআলা জান্নাতে প্রবেশ করাবেন; তাতে সে যে কর্মই করে থাকুক না কেন।
- হাদীস: যে ব্যক্তি এ অবস্থায় মারা গেল যে, সে আল্লাহকে বাদ দিয়ে অন্য কোনো শরীককে ডাকে সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।