हदीस: अशा प्रकारे म्हणू नका, "जे अल्लाहची इच्छा आहे आणि जे इच्छेचे आहे," परंतु "जे अल्लाह इच्छिते" आणि त्यानंतर जे इच्छेनुसार बोला

عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لَا تَقُولُوا: مَا شَاءَ اللهُ وَشَاءَ فُلَانٌ، وَلَكِنْ قُولُوا: مَا شَاءَ اللهُ ثُمَّ شَاءَ فُلَانٌ».
[صحيح بمجموع طرقه] - [رواه أبو داود والنسائي في الكبرى وأحمد] - [السنن الكبرى للنسائي: 10755]

या भाषांतराला अधिक पुनरावलोकन आणि छाननीची आवश्यकता आहे.

हुदायफाच्या अधिकारावर असे वर्णन केले गेले आहे की अल्लाहचे मेसेंजर, अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याला शांती देईल, असे म्हटले:
"अशा प्रकारे म्हणू नका, "जे अल्लाहची इच्छा आहे आणि जे इच्छेचे आहे," परंतु "जे अल्लाह इच्छिते" आणि त्यानंतर जे इच्छेनुसार बोला.
[صحيح بمجموع طرقه] - [رواه أبو داود والنسائي في الكبرى وأحمد] - [السنن الكبرى للنسائي - 10755]

स्पष्टीकरण

अल्लाहचे प्रेषित (शांतता आणि आशीर्वाद) यांनी संभाषणादरम्यान मुस्लिमांना "अल्लाहची इच्छा काय आहे आणि काय हवे आहे" असे म्हणण्यास मनाई केली आहे. किंवा अल्लाह आणि इच्छेनुसार जे काही; याचे कारण असे की अल्लाहची इच्छा आणि त्याचा हेतू निरपेक्ष आहे आणि त्यात त्याचा कोणीही भागीदार नाही सबजेक्टिव्हसाठी "वाव" वापरणे हे सूचित करते की अल्लाहसोबत एक भागीदार आहे आणि दोघेही समान आहेत. पण तो म्हणतो: अल्लाहची इच्छा, मग इच्छेनुसार. त्यामुळे ‘वाव’ च्या जागी सुम्मा’ वापरल्याने सेवकाची इच्छा अल्लाहच्या इच्छेला गौण होईल. कारण "सुम्मा" नंतर काही केल्याचा फायदा देतो.

हदिसचे फायदे

1. "अल्लाहची इच्छा आणि तुमची इच्छा" आणि अशा इतर वाक्ये म्हणण्यास मनाई आहे, ज्यामध्ये अल्लाहला "वाव" द्वारे आवाहन केले जाते.
2. "अल्लाह आणि मग तुमची इच्छा" आणि तत्सम वाक्ये म्हणण्याची परवानगी आहे, ज्यामध्ये अल्लाहचा उल्लेख "सुम्मा" द्वारे केला जातो, कारण त्यात वाईट नाही
3. अल्लाहच्या इच्छेचा पुरावा आणि सेवकाच्या इच्छेचा पुरावा, सेवकाची इच्छा अल्लाहच्या इच्छेच्या अधीन आहे हे देखील स्पष्ट करते.
4. सेवकाला अल्लाहच्या इच्छेशी जोडण्यास मनाई, जरी ती शाब्दिक असली तरीही.
5. असे वाक्य उच्चारताना जर एखाद्याला खात्री असेल की सेवकाची इच्छा अल्लाहच्या इच्छेइतकीच सामान्य आणि निरपेक्ष आहे किंवा अल्लाहच्या इच्छेशिवाय सेवकाची स्वतःची कायमची इच्छा आहे, तर हे शिर्क अकबर आहे, पण जर अशी श्रद्धा ठेवली नाही तर शिर्क किरकोळ आहे.