Hadis: Nemojte govoriti: 'Šta Allah hoće i taj i taj.' Recite umjesto toga: 'Šta Allah hoće, a zatim taj i taj.'
عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لَا تَقُولُوا: مَا شَاءَ اللهُ وَشَاءَ فُلَانٌ، وَلَكِنْ قُولُوا: مَا شَاءَ اللهُ ثُمَّ شَاءَ فُلَانٌ».
[صحيح بمجموع طرقه] - [رواه أبو داود والنسائي في الكبرى وأحمد] - [السنن الكبرى للنسائي: 10755]
المزيــد ...
Od Huzejfe, radijallahu 'anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:
"Nemojte govoriti: 'Šta Allah hoće i taj i taj.' Recite umjesto toga: 'Šta Allah hoće, a zatim taj i taj.'"
- - [السنن الكبرى للنسائي - 10755]
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je zabranio da muslliman govori: "Šta Allah hoće i šta hoće taj i taj", ili da kaže: "Šta Allah hoće i taj i taj." Allahovo htijenje je apsolutno i niko od stvorenja nema učešća u njemu. Kada se, u ovom kontekstu, upotrijebi veznik "i", to nas upućuje da je htijenje nekog stvorenja na istom nivou kao htijenje Uzvišenog. Ispravno i dozvoljeno je da se kaže: "Šta Allah hoće, a zatim taj i taj." Dakle, htijenje stvorenja ćemo postaviti na sekundarnu poziciju budući da primarna pripada samo Uzvišenom.
Koristi hadisa
- Zabranjeno je govoriti: "Šta Allah hoće i taj i taj", i slične izraze u kojima se Allah stavlja u istu ravan s nekim drugim putem veznika "i" (makar bilo samo verbalno a ne i suštinsko izjednačavanje). To je verbalni širk, tj. širk u izrazima i govoru.
- Dozvoljeno je kazati: "Šta Allah hoće, a zatim taj i taj", i slične izraze u kojima se naglašava da stepen svih ostalih dolazi poslije Allaha.
- Potvrda Allahovog htijenja i htijenja stvorenja. No, htijenje stvorenja je podređeno htijenju Uzvišenog.
- Zabranjeno je učiniti htijenje stvorenja ravnim Allahovom htijenju, pa makar pukim izrazom.
- Ukoliko neko ima uvjerenje da je htijenje roba na istom stepenu kao Allahovo ili ima uvjerenje da rob posjeduje htijenje neovisno o Allahovom, to je veliki širk. Međutim, ako ima uvjerenje manje od toga, to je mali širk.
Kategorije
Još
- Hadis: "Kada je Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, došla smrt, počeo je navlačiti karirani ogrtač na svoje lice, a kada bi mu zbog vrućine zastao dah, sklanjao bi ga s lica. U takvom stanju je govorio: 'Neka Allahovo prokletstvo stigne židove i kršćane zato što su grobove svojih vjerovjesnika uzimali za bogomolje!' Tako je on upozorio na ono što su činili. Da nije toga, njegov kabur bi bio vidljiv, ali se bojalo da se ne uzme za bogomolju."
- Hadis: Ja sam Sebi dovoljan i ne treba Mi drug. Ko učini neko djelo u Moje ime i ime nekoga drugog, Ja ću ga prepustiti tome drugom.'
- Hadis: Ja, uistinu, priznajem Allahu da među vama nisam uzeo sebi nikog za prisnog prijatelja, jer, uistinu, mene je Allah uzeo Sebi za prisnog prijatelja, kao što je i Ibrahima uzeo Sebi za prisnog prijatelja. Kada bih sebi uzimao nekog za prisnog prijatelja od svoga ummeta, uzeo bih Ebu Bekra.
- Hadis: „Ne uzdižite me kao što su kršćani uzdigli sina Merjeminog! Ja sam samo Allahov rob. Zato govorite: 'Allahov rob i Njegov Poslanik!'“
- Hadis: "Ko će se najviše usrećiti tvojim zauzimanjem?" Rekao je: "Onaj ko iskreno iz svoga srca kaže da nema istinskog Boga, osim Allaha."
- Hadis: "Ko posvjedoči da je samo Allah Bog i da nema druga, da je Muhammed Njegov rob i Poslanik; da je 'Isa Njegov rob i Poslanik, i Njegova Riječ koju je Merjemi dostavio, i život mu udahnuo; i da su Džennet i Džehennem istina, Allah će ga uvesti u Džennet, bez obzira na njegova djela."
- Hadis: "Ko umre a bude obožavao nekog mimo Allaha, taj će ući u Vatru."