Hadith: Ο πιο ευτυχισμένος από τους ανθρώπους που θα λάβει τη διαμεσολάβησή μου την Ημέρα της Κρίσεως είναι εκείνος που λέει: «Λα ιλάχα ίλλα Αλλάχ» (Δεν υπάρχει άλλος θεός που αξίζει να λατρεύεται παρά μόνον ο Αλλάχ) με ειλικρίνεια από την καρδιά ή την ψυχή του

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ:
قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْ لَا يَسْأَلَنِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌ أَوَّلُ مِنْكَ؛ لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْحَدِيثِ، أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ أَوْ نَفْسِهِ»».
[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري: 99]

Ο Άμπου Χουράιρα (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε:
«Ειπώθηκε (δηλαδή, ρώτησα τον Προφήτη ﷺ): «Ω, Αγγελιαφόρε του Αλλάχ! Ποιος είναι ο πιο ευτυχισμένος από τους ανθρώπους που θα λάβει τη διαμεσολάβησή σου (ενώπιον του Αλλάχ) την Ημέρα της Κρίσεως;» Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) απάντησε: «Ω, Άμπου Χουράιρα! Νόμιζα πως κανείς δεν θα με ρωτούσε για αυτό το Χαντίθ πριν από εσένα, λόγω της προθυμίας σου να μάθεις τα Χαντίθ. Ο πιο ευτυχισμένος από τους ανθρώπους που θα λάβει τη διαμεσολάβησή μου την Ημέρα της Κρίσεως είναι εκείνος που λέει: «Λα ιλάχα ίλλα Αλλάχ» (Δεν υπάρχει άλλος θεός που αξίζει να λατρεύεται παρά μόνον ο Αλλάχ) με ειλικρίνεια από την καρδιά ή την ψυχή του.».»
[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري - 99]

Explanation

Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) μας ενημερώνει ότι ο πιο ευτυχισμένος από τους ανθρώπους που θα λάβει τη διαμεσολάβησή του την Ημέρα της Κρίσεως, είναι εκείνος που λέει: «Λα ιλάχα ίλλα Αλλάχ» (Δεν υπάρχει άλλος θεός που αξίζει να λατρεύεται παρά μόνον ο Αλλάχ), με ειλικρίνεια από την καρδιά του, αποφεύγοντας τις πράξεις πολυθεϊσμού και την επίδειξη.

Benefits from the Hadith

1. Το Χαντίθ επιβεβαιώνει τη διαμεσολάβηση του Προφήτη (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) την Ημέρα της Κρίσεως και ότι αυτή θα χορηγηθεί μόνο στους πιστούς που δεν αποδίδουν εταίρους στον Αλλάχ στη λατρεία.
2. Η διαμεσολάβηση του Προφήτη (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είναι η ειλικρινής ικεσία του προς τον Παντοδύναμο Αλλάχ υπέρ των πιστών, οι οποίοι, λόγω των αμαρτιών τους, αξίζουν να εισέλθουν στην Κόλαση, ώστε να μην εισέλθουν σε αυτήν. Επίσης, αφορά όσους από αυτούς έχουν ήδη εισέλθει, ώστε να βγουν από αυτήν.
3. Το Χαντίθ επισημαίνει την αρετή και τη μεγάλη επίδραση της ειλικρινούς έκφρασης της μαρτυρίας πίστεως, ότι δεν υπάρχει άλλος θεός που αξίζει να λατρεύεται παρά μόνον ο Παντοδύναμος Αλλάχ.
4. Η ολοκληρωμένη επίτευξη της μαρτυρίας πίστεως πραγματοποιείται με τη γνώση της σημασίας της και την εφαρμογή της στην πράξη.
5. Το Χαντίθ επισημαίνει την αρετή του Άμπου Χουράιρα (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) και την προθυμία του να αναζητά τη γνώση.