Hadis: Allah Yahudi ve Hristiyanlara lanet etsin. Onlar, peygamberlerinin kabirlerini mescitler edindiler

عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المؤْمنينَ رَضيَ اللهُ عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ:
«لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» قَالَتْ: فَلَوْلَا ذَاكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ، غَيْرَ أَنَّهُ خُشِيَ أَنْ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 529]

Bu tercümenin daha fazla incelenmesi ve araştırılması gerekiyor.

Müminlerin annesi Âişe -radıyallahu anha-'dan rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bir daha iyileşip kalkamadığı hastalığı sırasında şöyle buyurdu:
«Allah Yahudi ve Hristiyanlara lanet etsin. Onlar, peygamberlerinin kabirlerini mescitler edindiler.» Âişe -radıyallahu anha- şöyle demiştir: Böyle olmasaydı kabri belirgin olurdu. Ancak onun kabrinin mescit edinilmesinden korkuldu.
[Sahih Hadis] - [Muttefekun Aleyh] - [صحيح مسلم - 529]

Şerh

Müminlerin annesi Âişe -radıyallahu anha- Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in vefat ettiği ağır hastalığı sırasında şöyle buyurduğunu haber veriyor: Allah, Yahudi ve Hristiyanları lanetlemiş ve onları rahmetinden kovmuştur. Çünkü onlar, peygamberlerinin kabirlerini mescit edinmişler, üzerlerine bina yapmışlar veya kabirlerin yanında yahut kabirlere doğru namaz kılmışlardır. Daha sonra -radıyallahu anha- şöyle demiştir: Eğer Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in bu yasağı ve uyarısı olmasaydı ve sahabe de, Yahudilerle Hristiyanların peygamberlerinin kabirlerine yaptıklarının aynısının Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in kabrinde de yapılmasından korkmasaydı, onun kabri görünür ve belirgin olurdu.

Hadisten Çıkarılan Hükümler

1. Bu, Peygamber -aleyhisselam-'ın önem verdiği ve özen gösterdiği son tavsiyelerinden biridir.
2. Kabirleri mescit edinip, cenaze namazı dışında oralarda namaz kılmaya niyet etmenin kesin ve kati bir şekilde yasaklanması; çünkü bu, ölüye tazimde bulunmak, kabrinin etrafında tavaf etmek, kabrin duvarının köşelerine dokunarak el sürmek ve kabirde yatanın ismini zikretmek anlamına gelir ve bütün bunlar şirkten ve şirkin sebeplerindendir.
3. Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in şiddetle tevhide önem vermesi ve özen göstermesi, kabirlerin tazim edilmesinden korkması, bunun şirke götüren bir yol olmasından dolayıdır.
4. Allah Teâlâ, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'i kabri başında şirk işlenmesinden koruduğu gibi, ashabına ve onlardan sonra gelenlere de onun kabrinin açığa çıkarılmaması için onu korumalarını ilham etmiştir.
5. Sahabe -radıyallahu anhum- Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in iradesi doğrultusunda hareket ettiler ve tevhide önem verirlerdi.
6. Yahudi ve Hristiyanlara benzemek yasaklanmış, mezarlar üzerine bina yapmanın onların adetlerinden olması anlatılmıştır.
7. Üzerine mescit yapılmasa bile kabirlerin mescit edinilerek orada namaz kılınması ve namaz kılarken kabirlere dönülmesi kabirlerin mescit edinilmesi sayılır.