Hədis: Bir kişi Peyğəmbərin (Allahın salavatı və salamı onun üzərinə olsun) yanına gəldi və onunla bəzi məsələlər haqqında danışdı və dedi: “Allah və sən istədin”. Allah Rəsulu (Allahın salavatı və salamı onun üzərinə olsun) dedi: “Sən məni Allahla bərabərmi etdin? De ki: “Yalnız Allah istədi (oldu).”

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما:
أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَلَّمَهُ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ، فَقَالَ: مَا شَاءَ اللهُ وَشِئْتَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَجَعَلْتَنِي لِلَّهِ عَدْلًا؟ قُلْ: مَا شَاءَ اللهُ وَحْدَهُ».
[إسناده حسن] - [رواه ابن ماجه والنسائي في الكبرى وأحمد] - [السنن الكبرى للنسائي: 10759]

İbn Abbasdan (Allah onların hər ikisindən razı olsun) belə rəvayət edilir:
Bir kişi Peyğəmbərin (Allahın salavatı və salamı onun üzərinə olsun) yanına gəldi və onunla bəzi məsələlər haqqında danışdı və dedi: “Allah və sən istədin”. Allah Rəsulu (Allahın salavatı və salamı onun üzərinə olsun) dedi: “Sən məni Allahla bərabərmi etdin? De ki: “Yalnız Allah istədi (oldu).”
[İsnadı həsən olan] - [İbnu Məcə, Ən-Nəsai Əl-Kubrada və Əhməd rıvayət etdilər] - [Ən-Nəsainin Əs-Sünən Əl Kubra - 10759]

Şərh (izah)

Bir kişi Peyğəmbərin (Allahın salavatı və salamı onun üzərinə olsun) yanına gəlib onunla özünə aid bir məsələdə danışdı, sonra dedi: "Allah və sən istədin (oldu)". Peyğəmbər (Allahın salavatı və salamı onun üzərinə olsun) onun bu sözünü inkar etdi və ona bildirdi ki, məxluqun istəyini, Allahın istəyinə "və" ədatı ilə bağlamaq- yəni birlikdə işlətmək- kiçik şirkdir və müsəlmanın bunu söyləməsi icazəli deyildir. Sonra onu doğru sözə yönəltdi: “Yalnız Allah istədi”. Beləliklə o, istəməkdə Allahı təkləşdirir və heç bir bağlayıcı ədatı ilə Allahın istəyinə bir kəsin istəyini bağlamır.

Hədisin faydalarından

1. “Necə ki, Allah və sən istədin” sözü və buna bənzər, yəni "və" ədatı ilə qulun istəyinin Allahın istəyi ilə birgə işlətməyin qadağan olunması. Çünki bu kiçik şirkdir.
2. Münkəri (şəriətə zidd olan şeyləri) inkar etməyin vacibliyi.
3. Allahın Rəsulu (Allahın salavatı və salamı onun üzərinə olsun) tövhidin sərhədini qorudu və şirk yollarını bağladı.
4. Münkəri inkar edərkən, Peyğəmbərdən (Allahın salavatı və salamı onun üzərinə olsun) nümunə götürərək, nəsihət edilən şəxsi mübah (icazəli) olan alternativə yönəltmək gözəl əməldir.
5. Allah Rəsulunun (Allahın salavatı və salamı onun üzərinə olsun) bu hədisdəki: “yalnız Allah istədi” və digər hədisdəki: “De: “Allah, sonra sən istədin” sözünü cəm etmək: Bir şəxsin “Allah, sonra sən istədin” deməsi icazəlidir. Lakin onun: “yalnız Allah istədin (oldu)” deməsi daha yaxşıdır.
6. “Allah, sonra sən istədin” deməyin icazəlidir. Lakin “yalnız Allah istədi” demək daha yaxşıdır.