Hadis: da je neki čovjek došao Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, pa su popričali oko nečega, te mu je taj čovjek kazao: "Ono što hoće Allah i što hoćeš ti." Pa mu je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Zar me činiš Allahu ravnim? Reci: 'Ono što samo Allah hoće.'
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما:
أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَلَّمَهُ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ، فَقَالَ: مَا شَاءَ اللهُ وَشِئْتَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَجَعَلْتَنِي لِلَّهِ عَدْلًا؟ قُلْ: مَا شَاءَ اللهُ وَحْدَهُ».
[إسناده حسن] - [رواه ابن ماجه والنسائي في الكبرى وأحمد] - [السنن الكبرى للنسائي: 10759]
المزيــد ...
Od Ibn Abbasa, radijallahu anhuma, se prenosi
da je neki čovjek došao Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, pa su popričali oko nečega, te mu je taj čovjek kazao: "Ono što hoće Allah i što hoćeš ti." Pa mu je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Zar me činiš Allahu ravnim? Reci: 'Ono što samo Allah hoće.'"
[Lanac prenosilaca je dobar] - - [السنن الكبرى للنسائي - 10759]
Neki je čovjek pristupio Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, pa su popričali oko nečega, te mu je taj čovjek kazao: "Ono što hoće Allah i što hoćeš ti." Pa mu je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Zar me činiš Allahu ravnim? Reci: 'Ono što samo Allah hoće'." Allahov Poslanik ga je ukorio zbog toga i skrenuo mu je pozornost da povezivanje Allahovog htijenja sa htijenjem bilo kojeg Njegovog stvorenja sa veznikom "i" predstavlja mali širk. Muslimanu nije dozvoljeno da se tako izražava. Potom ga je uputio na pravilan iskaz: "Ono što samo Allah hoće." Potrebno je Allahovo htijenje posebno izdvojiti i ničije drugo htijenje ne dovoditi u isti kontekst sa Njegovim.
Koristi hadisa
- Zabranjeno je govoriti: "Šta Allah hoće i šta hoće taj i taj", i slične izraze u kojima se sa veznikom "i" u kontekst dovodi Allahovo htijenje i htijenje Njegovih stvorenja. To je mali širk.
- Obaveza je negirati nevaljale postupke.
- Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je zaštitio tevhid i sputao je sve puteve koji vode u širk.
- Prilikom negiranja nevaljalih postupaka, lijepo je da se čovjeku ukaže i na dozvoljenu alternativu. Tako je postupao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem.
- U ovom hadisu se navodi da je propisano kazati: "Ono što samo Allah hoće", a u drugom hadisu se dozvoljava kazati i: "Ono što Allah hoće, a zatim što hoćeš ti." Kako pomiriti između ova dva hadisa? Naime, reći "Ono što Allah hoće, a zatim što hoćeš ti", je dozvoljeno, a bolje od toga je kazati: "Ono što samo Allah hoće."
- Dozvoljeno ti je da kažeš: "Ono što Allah hoće, a zatim što hoćeš ti", a bolje od toga je: "Ono što samo Allah hoće."
Kategorije
Još
- Hadis: "Kada je Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, došla smrt, počeo je navlačiti karirani ogrtač na svoje lice, a kada bi mu zbog vrućine zastao dah, sklanjao bi ga s lica. U takvom stanju je govorio: 'Neka Allahovo prokletstvo stigne židove i kršćane zato što su grobove svojih vjerovjesnika uzimali za bogomolje!' Tako je on upozorio na ono što su činili. Da nije toga, njegov kabur bi bio vidljiv, ali se bojalo da se ne uzme za bogomolju."
- Hadis: Ja sam Sebi dovoljan i ne treba Mi drug. Ko učini neko djelo u Moje ime i ime nekoga drugog, Ja ću ga prepustiti tome drugom.'
- Hadis: Ja, uistinu, priznajem Allahu da među vama nisam uzeo sebi nikog za prisnog prijatelja, jer, uistinu, mene je Allah uzeo Sebi za prisnog prijatelja, kao što je i Ibrahima uzeo Sebi za prisnog prijatelja. Kada bih sebi uzimao nekog za prisnog prijatelja od svoga ummeta, uzeo bih Ebu Bekra.
- Hadis: „Ne uzdižite me kao što su kršćani uzdigli sina Merjeminog! Ja sam samo Allahov rob. Zato govorite: 'Allahov rob i Njegov Poslanik!'“
- Hadis: "Ko će se najviše usrećiti tvojim zauzimanjem?" Rekao je: "Onaj ko iskreno iz svoga srca kaže da nema istinskog Boga, osim Allaha."
- Hadis: "Ko posvjedoči da je samo Allah Bog i da nema druga, da je Muhammed Njegov rob i Poslanik; da je 'Isa Njegov rob i Poslanik, i Njegova Riječ koju je Merjemi dostavio, i život mu udahnuo; i da su Džennet i Džehennem istina, Allah će ga uvesti u Džennet, bez obzira na njegova djela."
- Hadis: "Ko umre a bude obožavao nekog mimo Allaha, taj će ući u Vatru."