圣训列表

哈瓦拉来到真主的使者-愿主福安之-面前,抱怨她的丈夫,但我听不见她在说什么。
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难道你们对赛义德的愤慨感到惊奇吗?以真主的名义起誓!我的愤慨超过他,而真主比我更愤慨,就因为真主愤慨,他禁止明显的和隐讳的一切丑事。没有人比真主更愤慨。
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真主啊!祈求你拯救艾雅莎·本·阿布·拉比尔。真主啊!祈求你拯救萨拉玛·本·希沙姆。真主啊!祈求你拯救瓦利德·本·瓦利德。真主啊!祈求你拯救受压迫的信士。真主啊!祈求你增加对穆达尔部落的惩罚。真主啊!祈求你用多年的饥荒和干旱来折磨他们,就像优素福的岁月一样。
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在真主的使者-愿主福安之-时代,月亮分裂成两半,一座山一分为二,相互重叠。真主的使者-愿主福安之-说:“真主啊!请你作证。”
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没有人或者没有什么东西,比真主听到伤害性言论时更具有耐心。他们妄称真主有儿子,但是,真主仍然给他们健康和给养。
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真主的话千真万确,你兄弟的肚子撒谎了。让他喝蜂蜜吧。
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“真主的使者啊,我们在审判日能见到我们的主吗?”他说:“当天空晴朗时,你很难看到太阳和月亮吗?”
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真主创造了每一个被造物,他创造了一切。
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真主是医生(唯一能治愈病人者)。你是一个同情者,治愈疾病者是它的创造者。
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穆萨-愿主福安之-和赫迪尔的故事。
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魔鬼说:“主啊,凭你的大能,只要你的仆人的灵魂留在他们的身体里,我就继续误导他们。”真主说:“凭我的大能和尊贵,只要他们祈求我的宽恕,我将一直宽恕他们。”
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他是来自德尔达伊部落,他们擅长诵读《古兰经》,他们将很快叛逆宗教,如同离弦的箭一样。
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敬畏真主,留住你的妻子。
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谨防被压迫者的投诉,(你们不要压迫)因为它将升入天堂,如同火花一样。
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我看见真主的使者-愿主福安之-诵读这段经文,放两个手指(在耳朵和眼睛上)。
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真主啊,养育吉百里勒、米卡伊里和伊斯拉菲里的主,你是天地的造化者,确知公开的和隐藏的主,判决你的仆人之间分歧的主。在你的允许下,引导我了解人们的分歧。真的,你引导你所意欲的人走上正道。
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火狱一直在问:“还有更多的吗?”直到主把他的脚放在里面,火狱说:“以你的大能,够了!够了!并互相挤压收缩。”
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天堂和地狱互相争论。地狱说:“我被指派专门(接收)傲慢者和暴君。”天堂说:“为什么我只接收弱小群体和虔诚敬意者?”
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真主说:“如果我的仆人打算做一件坏事,不要记录下来,直到他做了。如果他做了,那就按原样记录。如果他为我而没有做这件坏事,那就为他记录一件好事。”
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真主对在火狱中受折磨最小的人说:“如果大地上的一切都是你的,你会用它赎身吗?”他说:“是的。”真主说:“你还在你父亲背上的时候,我就要求你做一件比这个更简单的事:不要举伴我,但是,你没有做到。”
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两个花园,里面的器皿和东西都是银的;另外两个花园,里面的器皿和东西都是金的。在人们和看到他们的主之间,只有住在天堂里的他脸上高傲的面纱。
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阿丹和穆萨互相争论。穆萨对阿丹说:“阿丹啊!你是我们的父亲。你伤害了我们,使我们离开了天堂。”阿丹对他说:“穆萨!真主选择和你谈话,他亲手为你写了《律法》。你要责怪真主在创造我之前四十年就前定的事吗?”所以,阿丹和穆萨争论一直争论。
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一个以色列人向另外一个人借一千迪纳尔。
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人们-或者说仆人-在审判日,赤身露体,不受割礼,一无所有。
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当天堂的居民进入天堂时,会呼喊:“你们应该永远活下去,永不死亡;你们应该健康,永不生病;你们应该年轻,永不年迈;你们应该快乐,永不悲伤。”
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你们在天堂里最低微的品级,就是真主会让他表达自己的愿望,他会再祈祷一次。然后真主会问他:“你表达了你的愿望吗?”他会回答:“是的。”真主说:“你会得到你想要的,以及类似的东西。”
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“我们的主啊,你给我们的恩赐是前所未有的,我们怎能不知足呢?”然后他说:“难道你们不想让我给你们更好的东西吗?”他们就说:“我们的主啊!还有什么比这更好呢?”他说:“我将我的喜悦恩赐你们,以后不再恼怒你们了。”
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当天堂的居民进入天堂时,崇高伟大的真主会问:“你们还需要我再给你们增加什么吗?”他们会说:“你没有让我们的脸变白吗?你没有使我们进入天堂,救我们脱离火狱吗?”然后,真主掀开面纱,在他们得到的所有东西中,没有什么比看到他们的主更珍贵了。
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复生日我是众人的领袖,你们知道那是为什么吗?
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伊布拉欣-愿主福安之-带着伊斯玛尔的母亲,母亲怀里抱着还在吃奶的伊斯玛尔,他将母子二人安置在禁寺上方天房附近,位于渗渗泉上边的一棵树下。当时麦加没有一个人,也没有水。
عربي 英语 法语翻译
在天堂里,信士有一个由一颗空心珍珠做成的帐篷,其长度是天上的60英里。信士的亲戚都在其中,他要轮流探望他们,他们互相看不到对方。
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在天堂里,有一棵树,骑着一匹精瘦的快马奔驰,一百年而没有穿过此树。
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天堂的居民看待他们上面高楼大厦的居民,就像你们看到远处地平线上、东方或西方的一颗闪亮的星星一样,以比较彼此间的优势。
عربي 英语 乌尔都语
在天堂里,一个像弓一样小的地方,胜过太阳东升或西落之地。
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天堂里有一个市场,人们每周五都会来到这里。
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天堂的居民看到天堂里其它等级的高楼大厦,犹如你们看到天上的星星。
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海水是洁净的,海水中的死物是可食的。
عربي 英语 乌尔都语
水是洁净的,没有什么能使它不洁。
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如果水的量可以装满两个瓶子,它就不会有被污染。
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先知-愿主福安之-曾经用麦穆纳-愿主喜悦之-洗过的水洗大净。
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水不会没有大净。
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猫不属于不洁的,它是在你们中间的游走者。
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两种死动物和两种血对你们是合法的:两种死动物是鱼和蝗虫,两种血是肝和脾(上的血)。
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如果一只苍蝇掉进了你们任何人的饮料里,就把它在饮料里浸一下,然后取出,因为它的一只翅膀致病,另一只翅膀治愈。
عربي 英语 乌尔都语
只要割掉活动物身体上的一部分,即视其为死物。
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谁用金或银制的容器喝水-另一个传述说:吃饭或喝水-,那么,他就是将地狱之火吞进了胃里。
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真主的使者-愿主福安之-经过几个古莱氏人面前,他们拖着一只像驴一样大的羊,真主的使者-愿主福安之-对他们说:“你们可以剥掉它的皮吗?”他们说:“它是自然死亡的。”真主的使者-愿主福安之-说:“将皮用水和格拉兹(阿拉伯橡胶树的果实)净化(处理)。”
عربي 英语 乌尔都语
我们曾经和先知-愿主福安之-同行,我们晚上出发,直到深夜,我们停在一个地方睡觉。对于一个旅行者来说,没有什么比深夜的睡觉更香甜的了,直到太阳把我们晒醒了。第一个醒来的人是某某,然后某某,然后某某,然后是欧麦尔·本·哈塔布。
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先知-愿主福安之-的杯子破裂了,他用银链修补裂缝。
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先知-愿主福安之-被问到用酒精饮料做醋的事。他说:“不可以。”
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真主赋予每个人应得的权利。所以,继承人无需遗嘱,孩子属于床的主人,奸夫施以石刑。凡自称自己非父亲所生,或(自由的奴隶)拒绝自己的主人,而将自己归于他人者,将受到真主的诅咒,其主命和副功拜都不被接受。”
عربي 英语 乌尔都语
女婴的小便要清洗,而男婴的小便用水喷洒。
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搓干,拧净,水洗,然后穿着礼拜。
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清洗经血就可以了,留下的血迹无妨。
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假如不是会给我的教民造成困难,我会命令他们每次小净时都使用斯瓦克。
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谁想知道真主的使者-愿主福安之-是如何做小净,就是这样。
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如果你们中有人从睡梦中醒来,就洗小净,呛鼻三次,因为魔鬼在他的鼻孔里过夜。
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彻底地进行小净,手指交叉清洗,尽力呛鼻,除非你是斋戒者。
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“我看到阿玛尔·本·亚西尔-愿主喜悦之-在洗小净,他用手捋指胡须。有人对他说(或者他说:‘我对他说’):‘你是在用手指捋胡须吗?’他回答说:‘为什么不呢?我看见真主的使者-愿主福安之-用手指捋他的胡须。”
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先知-愿主福安之-将水倒入手掌的三分之二,抹擦手臂(为了节水)。
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真主的使者-愿主福安之-洗小净:漱口、呛鼻和洗脸各三次,洗右左手臂三次,然后,手捧水而手指不松开抹头,洗双脚,直到洗干净。”
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先知-愿主福安之-洗小净,他用手抹前额、头巾和两只皮袜子。
عربي 英语 乌尔都语
先知-愿主福安之-在洗小净时,要让水到达双肘。
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没有洗小净者,其礼拜无效;没有记念伟大真主尊名者,其小净无效。
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先知-愿主福安之-曾经用一沙阿(约3升)至五莫德(一莫德约为0.75升)洗大净。用一莫德水洗小净。
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如果穆斯林完美地洗小净,然后站立虔诚敬意礼两拜,他必进天堂。
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我看到真主的使者-愿主福安之-抹他的皮袜子表面。
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真主的使者-愿主福安之-派遣了一支探险队,他们遇到了寒冷的天气。当他们回到真主的使者-愿主福安之-那里时,他命令他们抹头巾和袜子。
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如果你们有人洗小净了,然后穿上他的皮袜,那么,他就可以(在下次小净时)抹皮袜而礼拜。如果他愿意的话,就不用脱下皮袜,除非没有大净者。
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在真主的使者-愿主福安之-时代,圣门弟子们常常等待宵礼,乃至他们的头都低了下来(打瞌睡)。然后,他们没有(再次)洗小净而礼宵礼。
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先知-愿主福安之-吻了他的某个妻子,然后没有(再洗)小净而礼拜。
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它就是他(身体)的一部分。
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凡触摸自己的阴茎者,都应该洗小净。
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“我可以在羊圈里礼拜吗?”他回答说:“可以。”然后又问:“我可以在骆驼圈里礼拜吗?”他回答说:“不可以。”
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洗亡人的人应该洗大净,抬亡人的人应该洗小净。
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在真主的使者-愿主福安之-写给阿姆尔·本·哈兹姆的一封信中说:“只有洁净者,才可触摸{古兰经}。”
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两只眼睛(睁开时)是绑住肛门的绳子,当两只眼睛睡着时,绳子就松开了。
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在穆塔赫战役中,我手中的九把剑都被打断了,只剩下了一把也门剑。
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发烧是来自地狱的灼热,你们要用水降温。
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阿依莎-愿主喜悦之-与阿布杜拉·本·祖拜尔-愿主喜悦之-之间的隔阂和誓言的故事。
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真主的使者-愿主福安之-八年以后再去伍侯德战场,为烈士们祈祷,就好像在世的人向去世的人告别。
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他把过去和将来的事都告诉了我们,他是我们当中最博学强记的人。
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真主的使者-愿主福安之-吩咐她消灭壁虎,并说:“壁虎过去常常袭击伊布拉欣。”
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凡是一击打死壁虎者,会为他记录下一百个善行;第二击比第三击少,第三击更少。
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有人说:“我一定要施舍。”他出去将施舍的钱放在一个小偷手里。人们都说:“有人给小偷施舍啊!”
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对于真主让你拥有的这只牲畜,难道你不敬畏真主吗?它在向我抱怨你使它饥饿难耐,疲惫不堪。
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每当我们在(旅途中)的某个地方停下来休息时,我们首先将行李从骑乘上卸下来,再去礼拜。
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你们所有人在天堂和地狱的座位已经确定。
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任何一名穆斯林,只要有四个人证明他是好人,真主使他进入天堂。
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你们谁只要有三个孩子,他们就会(为她)在火狱筑起一道阻拦。
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阿布杜拉∙本∙阿布∙奥法在为女儿举行的殡礼上念诵四次“塔克比尔”(真主至大)。第四次以后,他站了约两个“塔克比尔”间隔的时间,为她祈求宽恕,为她祈祷。然后他说:“真主的使者-愿主福安之-就是这样做的。”
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任何失去三个孩子的穆斯林,除非为了履行誓言(真主的誓言经过地狱之桥),否则他不会接触火狱。
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任何穆斯林失去(去世)三个未成年的孩子,真主以对孩子们的仁慈而使他们进入天堂。
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你们赞扬了他,他理当进入天堂。你们藐视了他,他理当进入地狱。你们是真主在大地上的见证人。
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如果一个人说:人们被毁灭了,他自己将首先被毁灭。
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两个互相辱骂的人,开始者是罪人,直到被压迫者(在反驳中)超越界限。
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如果你探寻穆斯林的隐私,你就是毁灭他们,或者说几乎是毁灭他们。
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一个人被带到他这里,有人对他说:“这是某某,他的胡子上滴着酒。”他说:“我们不允许从事间谍活动。但是,如果我们看到一些明显的东西,我们就要采取行动。”
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穆斯林不能离弃他的兄弟超过三天;凡是离弃超过三天者,去世后将进入火狱。
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不要随意指控别人判教或者不信教,如果名不副实,该指控就会归于指控者。
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谁煽动妻子叛逆丈夫,或奴隶叛逆主人,他就不属于我们的一员。
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谁离弃他的兄弟一年,犹如让其兄弟滴血。
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魔鬼已经对阿拉伯半岛的礼拜者,重新崇拜佛像不抱希望了,但是,仍有望在他们之间制造纷争。
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“记住,阿布·麦斯尔德,真主比你更有能力对待这个孩子。”我说:“从此以后,我再也不会打奴隶了。”
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真主惩罚在今世折磨他人者。
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我吩咐你们要烧死某某人和某某人,但是,只有真主才能用火惩罚。所以,如果你们发现他们,就杀了他们。
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真主的使者-愿主福安之-禁止用活动物作为(打靶)目标。
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真主的使者-愿主福安之-看见一头驴的脸上被烙印,他否定了这种作法。
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只有主宰火狱的主才能用火刑施罚。
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真主的使者-愿主福安之-禁止打驴的脸,在驴的脸上烙印。
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我是穆卡林七个儿子中的一个,我们只有一个女仆。我们最小的弟弟打了她一耳光,因此,真主的使者-愿主福安之-命令我们释放她。
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谁打了他的无辜的奴仆,甚至只打了他一巴掌,那么,其赎罪就是释放他。
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你们为什么要坐在路边?不要坐在路边!
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真主给每个人注定了不同程度的奸淫,那是不可避免的。眼睛的奸淫是窥视,耳朵的奸淫是听闻,口舌的奸淫是吐露,双手的奸淫是触摸,双脚的奸淫是跟进,内心的奸淫是欲望和想入非非,最后性器官执行或放弃奸淫。
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在审判日,第一个审判的是一个殉道的烈士。他将被带来,真主提醒他获得的恩惠,他承认这一点。真主说:“你做了什么以示对恩惠的感激?”他说:“我为你而战,直到牺牲。”
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你认为一个人做了好事,人们可以因此称赞他吗?他说:“这是对信士今世的报喜。”
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圣战者的妻子对那些留守的人而言,是圣洁的,如同他们的母亲一样。
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我问真主的使者-愿主福安之-关于不经意地一瞥,他说:“避开你的目光。”
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真主的使者-愿主福安之-诅咒男穿女装和女穿男装者。
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要么全部剃光,要么全部留下。
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如果你们有人的鞋带断了,就不要穿另一只鞋,直到将其修好。
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犹太教徒和基督教徒不染(他们的白发),你们应该与其相反。
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你们改变一下发色,但是要避免染黑色。
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从今以后不要再为我的兄弟哭泣。
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不要拔白头发,在审判日,它是穆斯林的光明。
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以色列人的妇女就是这么做的,她们被毁灭了。
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禁止有人去世后,哀悼者哭诉说:“唉,我的靠山啊!唉,我的主心骨啊!”以及类似的说法,直到掌管死亡的两个天使,敲打了他一下说:“你原来真是这样的吗?”
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盖上器皿,系好水囊,关上房门,熄灭灯火,因为魔鬼不会解开水囊,打开房门,揭开器皿。
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阿里·阿布杜拉·本·拉瓦哈-愿主喜悦之-摔倒在地,不省人事,他的妹妹开始哭起来,她说:“哦,我的靠山啊!等等。”然后,不停地夸赞他。当他清醒过来时,他说:“每当你说什么,我就会被质问:‘你真的是这样吗?”
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先知-愿主福安之-从不相信凶兆。
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我们向真主的使者-愿主福安之-宣誓,不违背他的命令,包括(在悲伤时)不抓破面容,怨天尤人,撕破衣服和弄乱头发。
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你们要在睡觉前熄灭家里的火。
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众人啊!谁知道什么,就让他说吧。不知道的人应该说:真主至知。不知为不知,是知也,真主至知。
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真主的使者-愿主福安之-禁止站着穿鞋。
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钟声是魔鬼的一种乐器。
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制作这些图像的人们在复活之日会受到折磨,有个声音对他们说:“复活你们所创造的图象吧。”
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清真寺不适合大、小便,因为它只是记念崇高伟大的真主,礼拜和诵读《古兰经》之地。”正如真主的使者-愿主福安之-所说。
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一名男子在清真寺呼唤(失去的骆驼),他大声说:“有人看到了一匹红色骆驼吗?”真主的使者-愿主福安之-说:“你找不到它的!清真寺是为其目的而建造的(即礼拜、记念真主以及获取知识等)。”
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天使们不进入有狗或图像的房子。
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如果你们是当地人,你们在真主的使者-愿主福安之-的清真寺里高声喧哗,我会惩罚你们。
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人们啊,你们吃的两种植物:洋葱和大蒜,我认为是令人讨厌的。
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谁有献牲的牲畜,一旦宣布了泽里哈知的新月,就不要剪头发和指甲,直到他宰了献牲。
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在主麻日伊玛目宣讲时,先知-愿主福安之-禁止人们席地而坐(用缠头布拴住脊背和小腿)。
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真主啊!我向你祈求它的福利,它包含的福利和它带来的福利;祈求你护佑,免遭它的灾患,它包含的灾患和它带来的灾患。
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风是来自真主的怜悯,它带来了仁慈,也带来了惩罚。当你们看到它,不要诅咒它,应该向真主祈求它的福利,并祈求真主的庇护,免遭它的灾祸。
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你们谨防在交易中的不断发誓,因为随着货物的流通,对其的祝福也就消失了。
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你们不要对塔瓦基(佛像)或父亲发誓。
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不要诅咒公鸡,因为它唤醒(人们)礼拜。
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不要咒诅发烧,因为它能消除人们的罪行,如同风箱除掉铁上的杂质一样。
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不要称伪君子为‘主人’;如果他是主人,就会惹怒你们崇高伟大的主。
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如果你们有人为了履行某个誓言,可能会伤害到家人,那么,在伟大的真主看来,它比真主确定的违背誓言罚赎罪责更严重。
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凡是以‘艾玛乃’(宗教义务)发誓者,不属于我们的一员。
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凡发誓说:“我与伊斯兰教无关”者,如果他说谎,那么,他就如他所言。如果他说的是实话,他绝不会(信仰)完整地重返伊斯兰教。
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她们无需还补(那些礼拜)。先知-愿主福安之-的一名妻子,经历了四十天的产后出血,先知-愿主福安之-没有命令她还补产后出血期间错过的礼拜。
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这是真主给妇女注定的,所以,你和其他的朝觐者一样进行,只是环游天房要等到你洁净以后。
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“妇女们啊!你们要多施舍,因我见火狱的居民中妇女最多!”妇女们问:“真主的使者啊!那是为什么呢?”使者回答说:“你们的牢骚太多,否认自己的丈夫的恩情。我未见过象你们这样理性不足和宗教缺乏之人,竟把谨慎稳重的男子搞到晕头转向。”
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有个人在妻子月经期间,与其同房,先知-愿主福安之-说:“让他施舍一个迪纳尔或半个迪纳尔。”
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每当有犹太人的妇女月经来潮,犹太人都不和她在家一起吃饭,也不愿意和她交往。
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真主的使者啊!我经历过一次月经大量出血,你对此有何看法?它不能让我礼拜和斋戒。他说:“我建议你用棉花,因为它能吸收(出血)。”她回答说:“出血太多了,棉花不起作用。”
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赞颂超绝万物的真主!这来自魔鬼(的教唆)。让她坐在一个浴缸里,如果她看到水面上泛黄,就为响礼和晡礼,洗一次大净;为昏礼和宵礼洗一次大净;为晨礼洗一次大净。在此之间,(如果想要做其它礼拜)就洗小净。
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他们害死了他,愿真主让他们去死!他们不知道为什么不问?治疗无知的方法是探究。他当时只要在伤口上敷上一块布,用湿手擦拭伤口(上的布),然后,清洗身体的其余部分就可以了。
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你遵守了圣行,真主回赐你的礼拜。
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洁净的地面是穆斯林的小净之地,甚至可以长达数年(用土净)。当你找到水,就用水洗全身,用水洗更好。
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我以敬畏之心获胜,我被赋予了大地的钥匙,我被命名为艾哈迈德,尘土对于我是洁净的,我的教民是所有民族中最好的。
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我们在三方面优越于之前的人们:我们(礼拜的)排班像天使一样;整个大地都是我们礼拜的地方,如果我们找不到水,可以用大地的尘土做土净。
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我曾经和真主的使者-愿主福安之-共同洗大净,我们交替用手盛水(因水桶口太小)。
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你只要往头上倒三手掌的水,然后使水到达全身,你就洁净了。
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我为先知-愿主福安之-倒水洗大净。
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当真主的使者-愿主福安之-洗大净时,他就开始洗手,然后,将右手的水倒在左手,清洗自己的私处。然后,他会像礼拜时那样洗小净。
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如果你们有人和妻子发生过性关系,然后,又想再次发生性关系,那就让他在两次之间洗小净。
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主麻日洗小净是应该的,是好事。如果洗大净,则更好。
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男人分泌物(即精液)又稠又白,女人的分泌物又稀又黄,那一个优先了,(孩子)就像谁。
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“真主的使者啊,如果有人(在同房中)突然离开妻子而没有射精,他该怎么做?”真主的使者-愿主福安之-说:“只有射精了才洗大净。”
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你们要清洁尿滴,墓穴中的大部分惩罚都源于此。
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先知-愿主福安之-禁止用干粪或骨头净下,他说:“它们并不能清洁。”
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每当先知-愿主福安之-从厕所出来时,他会说:“真主啊!请宽恕我。”
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他禁止我们在大小便时面对礼拜朝向,禁止我们用右手、使用少于三块石头并使用干粪和骨头便后清洁。
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“你们要谨防两件被诅咒的事。”他们问:“真主的使者啊!两件被诅咒的事是什么?”他说:“在人们(经过)的道路或荫凉处大小便。”
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你拿着我的鞋,凡是你在这园子外遇见的人,只要真诚作证:除了真主以外,没有什么可崇拜的。你就以天堂给他报喜…
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真主啊!祈求你怜悯你的崇拜者,超过这名女人怜悯她的孩子。
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有一次,一只狗在井边走动,快要渴死了。一名以色列妓女看见了,就把鞋脱了,装满水,给狗喝。她被宽恕了。
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嗨!嗨!放下!你不知道我们从来不吃施舍的东西吗?
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真主的使者-愿主福安之-吩咐他(饭后)舔手指和盘子,他说:“你不知道吉庆在哪一部分。”
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自真主创造天地,时间便循规蹈矩般循环往复,一年是十二个月,其中有四个月是禁月,三个是连续的禁月:伊历十一月(祖勒·盖尔德)、十二月(祖勒·哈吉)和一月(穆哈拉目),增加一个七月(拉吉布)。
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当一个不信教的人做了一件好事,就会在今世得到报答。至于信士,全能的真主积攒他的善行,在后世回报他,并在今世恩赐他给养,作为他顺从的回报。
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当斋月来临时,天堂之门打开,地狱之门关闭,恶魔被锁链锁住。
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如果你一个月斋戒三天,那么就在十三、十四和十五日斋戒。
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当礼拜的宣礼响起时,魔鬼就随之而来,用噪音顶风,以免听到宣礼。
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愿斋戒者在你们这里开斋(而回赐你们),愿清廉的人们在你们这里吃饭(而回赐你们),愿天使为你们请求宽恕。
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“真主的使者-愿主福安之-每个月都斋戒三天吗?”阿依莎回答说:“是的。”
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我教你《古兰经》中最伟大的章节好吗?
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熟练地诵读《古兰经》的人,将与高尚和顺从的天使同在;诵读《古兰经》却口吃,觉得困难的人,将得到双倍的奖赏。
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你没有看见今晚降示的经文,和以前的完全不同吗?{你说:我求庇于曙光的主},{你说:我求庇于世人的主宰}。
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在审判日,宣礼员的颈项是人们中最长的。
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真主不会直接地从人们心中夺走知识,而是随着学者的去世,知识便会泯灭。
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真主用这部经典抬高了一些人,贬低了另外一些人。
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在登宵夜,有人给先知-愿主福安之-送来两杯(饮料)。
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先知-愿主福安之-在“阿舒拉”日斋戒。
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全能的真主说:“我已为我的仆人准备了眼睛从未见过,耳朵从未听过,心里从未想到过的恩典。若你们愿意,你们就读这段经文:{任何人都不知道已为他们贮藏了什么慰藉,以报酬他们的行为。}”
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我知道最后一个从地狱里出来的居民,以及最后一个进入天堂的居民。有人从地狱之火中爬出来的人,全能的真主对他说:“去吧,进入天堂吧。”当他到达的时候,他发现天堂已经满了,便返回来说:“主啊,我发现天堂已经满了。”
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