Hadis: „Sunt trei momente în care

عَنْ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ رضي الله عنه قَالَ:
ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ، أَوْ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا: حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ، وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ، وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حَتَّى تَغْرُبَ.
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 831]

Uqba bin Amir Al-Juhani (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că:
„Sunt trei momente în care Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) ne-a interzis să ne rugăm sau să îngropăm morții: (1) Când Soarele răsare, până când se ridică pe Cer. (2) Când Soarele este la zenit (în punctul cel mai înalt pe Cer) până când începe să apună .(3) Când Soarele se înclină spre Apus, până când apune complet.”
[Sahih (hadis autentic)] - [Narat de Muslim] - [Sahih Muslim - 831]

Explicarea sensurilor

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) a interzis trei momente din zi în care nu este permisă efectuarea rugăciunilor voluntare (nafl) sau îngroparea și înmormântarea morților: Primul moment: atunci când Soarele răsare clar, adică de la primul răsărit până când se ridică aproximativ cât lungimea unei sulițe pe Cer, ceea ce este estimat la aproximativ un sfert de oră. Al doilea moment: atunci când Soarele ajunge în mijlocul Cerului, astfel încât nu mai are umbră nici înspre Est, nici înspre Vest, până când începe să coboare din acest punct central și apare umbra înspre Est, marcând începutul timpului pentru rugăciunea Dohor. Acest interval este unul scurt, estimat la aproximativ cinci minute. Al treilea moment: atunci când Soarele începe să se încline spre Apus și continuă să coboare până când apune complet.

Dintre beneficiile hadisului

1. Momentele în care este interzisă rugăciunea, așa cum indică acest hadis și alte relatări, sunt următoarele: (1) După rugăciunea Fajr până la răsăritul Soarelui. (2) De la răsăritul Soarelui până când acesta se ridică cât o suliță în înălțime, adică aproximativ 15 minute. (3) Când Soarele se află la zenit (mijlocul Cerului) până când începe să coboare, moment în care nu există umbră nici în Est, nici în Vest, iar unii l-au estimat la aproximativ 5 minute. (4) După rugăciunea Asr până la apusul Soarelui. (5) Când Soarele începe să pălească până la apusul complet.
2. Interdicția de a efectua rugăciuni în aceste cinci momente nu se aplică Rugăciunilor obligatorii și rugăciunilor care au un motiv specific.
3. Interdicția se referă la întârzierea în mod deliberat a înmormântării până la aceste trei perioade scurte menționate în hadis. În afara acestor momente, îngroparea este permisă în orice oră din zi sau din noapte.
4. Înțelepciunea din spatele interdicției de a efectua rugăciuni în aceste momente: principiul fundamental este că un musulman trebuie să se supună Poruncilor lui Allah și să evite interdicțiile Sale din pură adorare, fără a condiționa ascultarea de înțelegerea deplină a înțelepciunii sau motivului din spatele fiecărei Porunci. Totuși, în alte hadisuri sunt menționate anumite motive pentru această interdicție: (1) Înainte de prânz (zawal), căldura Iadului este intensificată – În acest moment, înainte ca Soarele să treacă de zenit, Iadul este aprins cu o intensitate puternică (2) Interdicția rugăciunii la Răsăritul și Apusul Soarelui – Motivul este evitarea asemănării cu politeiștii, deoarece aceștia se închinau Soarelui exact în aceste momente. (3) Interdicția rugăciunii după Fajr până la răsărit și după Asr până la apus – Aceasta are ca scop blocarea oricărei posibilități de a imita modul de închinare al păgânilor, prevenind astfel orice asociere cu ritualurile lor. Astfel, aceste interdicții protejează puritatea monoteismului islamic și împiedică orice formă de asemănare cu obiceiurile idolatre.