Hadith: तीन तास ज्या दरम्यान अल्लाहचे मेसेंजर, अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याला शांती देईल, आम्हाला प्रार्थना करण्यास किंवा त्यांच्या दरम्यान आमच्या मृतांना दफन करण्यास मनाई करत असे
عَنْ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ رضي الله عنه قَالَ:
ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ، أَوْ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا: حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ، وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ، وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حَتَّى تَغْرُبَ.
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 831]
المزيــد ...
उकबा बिन आमेर अल-जुहनी यांच्या अधिकारावर, अल्लाह त्याच्यावर प्रसन्न होऊ, तो म्हणाला:
तीन तास ज्या दरम्यान अल्लाहचे मेसेंजर, अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याला शांती देईल, आम्हाला प्रार्थना करण्यास किंवा त्यांच्या दरम्यान आमच्या मृतांना दफन करण्यास मनाई करत असे: जेव्हा सूर्य उगवत असतो आणि तो पूर्णपणे वर येईपर्यंत,
आणि जेव्हा दुपारच्या वेळी सूर्य अगदी मध्यावर असतो आणि तो झुकू लागेपर्यंत,
आणि जेव्हा सूर्य मावळतीकडे झुकू लागतो आणि पूर्णपणे मावळेपर्यंत.
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم - 831]
पैगंबर, अल्लाहच्या प्रार्थना आणि शांतता त्याच्यावर असू शकते, दिवसाच्या तीन वेळा ज्यामध्ये ऐच्छिक प्रार्थना केल्या पाहिजेत किंवा ज्यामध्ये मृतांना दफन करण्यास मनाई आहे: प्रथमच: जेव्हा सूर्य तेजस्वीपणे उगवतो, आणि जेव्हा तो प्रथम उगवतो तेव्हा तो भाल्याच्या आकारात वाढतो, ज्याचा अंदाजे एक तासाचा एक चतुर्थांश अंदाज आहे. दुसरा: जेव्हा सूर्य आकाशाच्या मध्यभागी असतो, तेव्हा आकाशाच्या मध्यातून अदृश्य होईपर्यंत त्याला पूर्व किंवा पश्चिमेकडून सावली नसते आणि सावली पूर्वेकडून दिसते, जेथे दुपारच्या प्रार्थनेची वेळ असते. सुरू होते, जो थोडा वेळ आहे. साधारण पाच मिनिटे आहे. तिसरा: जेव्हा ते झुकते आणि सूर्यास्त होईपर्यंत सूर्य मावळतो.
Benefits from the Hadith
- या हदीसनुसार आणि इतर हदीसनुसार ज्या वेळांना नमाज अदा करणे निषिद्ध आहे, त्या या आहेत:
- १. फजरेची नमाज झाल्यानंतर ते सूर्य उगवेपर्यंत.
- २. सूर्य उगवत असताना ते तो भाल्याएवढा (सुमारे १५ मिनिटे) वर येईपर्यंत.
- ३. जेव्हा दुपारी सूर्य अगदी डोक्यावर येतो, तोपर्यंत की तो झुकू लागतो.
- त्या वेळी उभ्या माणसाची सावली ना पूर्वेला असते ना पश्चिमेला.
- आणि काही विद्वानांनी या वेळेचा अंदाज सुमारे पाच मिनिटे असा लावला आहे.
- ४. असरची नमाज झाल्यानंतर ते सूर्य मावळेपर्यंत.
- ५. सूर्य पिवळा पडू लागल्यापासून ते तो पूर्णपणे मावळेपर्यंत.
- अनिवार्य प्रार्थना आणि विशिष्ट कारणास्तव अपवाद वगळता या पाच वेळा प्रार्थना करण्यास मनाई आहे.
- हदीसमध्ये नमूद केलेल्या या तीन मर्यादित वेळेपर्यंत दफन करण्यास हेतुपुरस्सर उशीर करणे निषिद्ध आहे आणि दिवसा किंवा रात्री कोणत्याही वेळी परवानगी आहे.
- या वेळांत नमाज (प्रार्थना) करण्यास मनाई करण्यामागील शहाणपण (हिकमत) असे आहे की —
- सर्वात प्रथम, मुसलमानाने अल्लाहच्या आज्ञांपुढे पूर्णपणे शरण जाणे आणि आज्ञाधारक राहणे हेच धर्माचे मूलभूत तत्व आहे.
- त्याने अल्लाहच्या मनाई केलेल्या गोष्टींपासून दूर राहावे हे फक्त अल्लाहची इबादत म्हणून असावे —
- न की प्रत्येक आज्ञा किंवा मनाईची कारणं किंवा शहाणपण (हिकमत) जाणून घेतल्यावरच.
- म्हणजेच, बंद्याने अल्लाहच्या हुकुमावर पूर्ण विश्वास ठेवून आणि आज्ञाधारकतेने वागावे,
- जरी त्याला त्या हुकुमाचे कारण माहीत नसले तरी.
- तथापि, काही हदीसांमध्ये या वेळांत नमाज करण्यास मनाई करण्यामागील कारणं आणि शहाणपण स्पष्ट केले आहे:
- १. पहिलं कारण:
- दुपारच्या वेळी, जेव्हा सूर्य अगदी माथ्यावर असतो — म्हणजे झुकण्यापूर्वी —
- जहनन (नरक) तीव्रतेने प्रज्वलित केली जाते.
- म्हणून त्या वेळेस नमाज करण्यास मनाई आहे.
- २. दुसरं कारण:
- सूर्य उगवत असताना आणि मावळत असताना नमाज करण्यास मनाई आहे,
- कारण मूर्तिपूजक लोक त्या वेळेस सूर्याला साष्टांग नमस्कार करतात.
- त्यामुळे त्या वेळेस नमाज करणं म्हणजे काफिर व बहुदेववादी लोकांसारखं वागणं, आणि इस्लामने त्यास मनाई केली आहे.
- ३. तिसरं कारण:
- फजरच्या नमाजेनंतर सूर्य उगवेपर्यंत, आणि
- असरच्या नमाजेनंतर सूर्य मावळेपर्यंत नमाज करण्यास मनाई आहे.
- हे “सद्दुद्-धरियाह” (वाईट गोष्टीकडे जाणारा मार्ग बंद करणे) या तत्वानुसार आहे,
- म्हणजे मुसलमानांनी काफिर लोकांप्रमाणे सूर्य उगवताना किंवा मावळताना साष्टांग नमस्कार करू नये.