1. მთავარი
  2. კატეგორიები
  3. წმინდა ყურანი და მისი მეცნიერებები

ჰადისი ვინც კითხულობს ყურანს გამართულად და კარგად, ის იქნება კეთილშობილ და მორჩილ მწერლებთან ერთად, ხოლო ვინც კითხულობს ყურანს გაჭირვებით, ბორძიკით, მას ორმაგი ჯილდო ექნება

عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ، وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ، لَهُ أَجْرَانِ».

აიშასგან (ალლაჰი იყოს მისით კმაყოფილი) გადამოცემულია, რომ მან თქვა: რომ ალლაჰის შუამავალმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) თქვა:
«ვინც კითხულობს ყურანს გამართულად და კარგად, ის იქნება კეთილშობილ და მორჩილ მწერლებთან ერთად, ხოლო ვინც კითხულობს ყურანს გაჭირვებით, ბორძიკით, მას ორმაგი ჯილდო ექნება».

სანდო (საჰიჰ) შეთანხმებული საჰიჰ მუსლიმ - 798

განმარტება

მოციქულმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) გვაუწყა, რომ ის ადამიანი, რომელიც კითხულობს ყურანს კარგი მეხსიერებით, გამართულად და ოსტატურად, მომავალ ცხოვრებაში დიდ ჯილდოს მიიღებს: მისი ხარისხი იქნება ანგელოზებთან — კეთილშობილ მწერლებთან, რომლებიც ემორჩილებიან ალლაჰს და გამოირჩევიან სიმართლით. ხოლო ის, ვინც კითხულობს ყურანს სირთულეებით, ბორძიკით და განმეორებით სუსტი მეხსიერების გამო, მაგრამ მაინც არ წყვეტს მცდელობას, რეგულარულად უბრუნდება კითხვის პროცესს, მიუხედავად სიძნელეებისა და დატვირთულობისა, მას ორმაგი ჯილდო ექნება: ერთი თავად კითხვისთვის, ხოლო მეორე — იმ ძალისხმევისთვის, რომელიც სირთულეების გადალახვას მოახმარა.

ჰადისის სარგებლობიდან

  1. წახალისება ყურანის დაზეპირებაზე, მის სრულყოფილად შესწავლაზე და ბევრ წაკითხვაზე, რათა მიიღოს მადლი და სიკეთე. ის მიაღწევს უმაღლეს საფეხურს ასეთი ქცევისთვის.
  2. ალ-ყაადიმ თქვა: «ამ ჰადისის არსი არ გულისხმობს იმას, რომ ვისაც ენაბორძიკობს კითხვის დროს ის უფრო მეტ მადლს დაიმსახურებს, ვიდრე ვინც გამართულად კითხულობს, პირიქით გამართულად მკითხავი უფრო უკეთესია და მეტ მადლსაც მიიღებს; რადგან ის იქნება ანგელოზებთან ერთად და მიიღებს ძალიან ბევრ მადლს, და ეს საფეხური რომელსაც მან მიაღწია სხვებისთვის არავისთვის არ ხსენებულა მსგავსი, და როგორ შეიძლება რომ მან, ვისაც უზენაესი ალლაჰის წიგნისთვის სათანადო ყურადღება არ გამოუჩენია, არ დაუზეპირებია ის, არ შეუსწავლია სრულყოფილად, არ უკითხავს ის ძალიან ბევრჯერ და არ დაუთმია მისთვის სათანადო დრო, რომ სრულყოფილად შეესწავლა ის».
  3. იბნ ბაზმა თქვა: «ვინც კითხულობს ყურანს და ის არის პროფესიონალი კითხვაში, ძალიან კარგად კითხულობს და კარგად აქვს დაზეპირებული, ის იქნება განწმენდილ და დიდებულ ანგელოზებთან ერთად, ანუ: თუ ის კითხულობდა სიტყვიერად და მოჰყავდა წაკითხული პრაქტიკაში, მხოლოდ კითხვა ვერ წაადგება, არამედ კარგად კითხულობს და შემდეგ პრაქტიკაში მოჰყავს, ის მას იცავს სიტვიერად და ქმედითად».

თარგმნების ჩვენება

39 ენა
EN English الإنجليزية
UR اردو الأوردية
ES Español الإسبانية
ID Indonesia الإندونيسية
BN বাংলা البنغالية
TR Türkçe التركية
RU Русский الروسية
BS Bosanski البوسنية
SI සිංහල السنهالية
HI हिन्दी الهندية
ZH 中文 الصينية
FA فارسی الفارسية
VI Tiếng Việt الفيتنامية
TL Tagalog تجالوج
KU Kurdî الكردية
HA Hausa الهوسا
PT Português البرتغالية
ML മലയാളം المليالم
TE తెలుగు التلغو
SW Kiswahili السواحيلية
MY မြန်မာ البورمية
TH ไทย التايلندية
PS پښتو بشتو
AS অসমীয়া الأسامية
SQ Shqip الألبانية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
RO Română الرومانية
HU Magyar المجرية
MOS Moore الموري
KN ಕನ್ನಡ الكانادا
UK Українська الأوكرانية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية