ჰადისი: ჭეშმარიტად, ალლაჰისთვის ყველაზე საძულველი ადამიანები არიან ისინი, ვინც მუდმივად დავობენ და კამათობენ
عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللهِ الْأَلَدُّ الْخَصِمُ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 2457]
المزيــد ...
გადმოცემულია აიშასგან (ალლაჰი იყოს მისით კმაყოფილი), რომ შუამავალმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) თქვა:
«ჭეშმარიტად, ალლაჰისთვის ყველაზე საძულველი ადამიანები არიან ისინი, ვინც მუდმივად დავობენ და კამათობენ».
[სანდო (საჰიჰ)] - [შეთანხმებული] - [საჰიჰ ალ-ბუხარი - 2457]
მოციქული (ალლაჰმა დალოცოს და მიესალმოს მას) გვამცნობს, რომ ყოვლადკეთილი და დიადი ალლაჰი განსაკუთრებით ვერ იტანს იმ ადამიანს, ვინც მუდმივად და მძაფრად კამათობს, არ იღებს ჭეშმარიტებას და ცდილობს თავისი კამათით მის უარყოფას. ის შეიძლება მართლაც იყოს მართალი, მაგრამ გადაჭარბებულად იქცევა, სცილდება დასაშვებ საზღვრებს და ჩაებმება კამათში ცოდნის გარეშე.
ჰადისის სარგებლობიდან
- დაჩაგრულთათვის საკუთარი უფლებების მოთხოვნა შარიათის კანონების მიხედვით სასამართლო განხილვით არ მიიჩნევა არასასურველ კამათად.
- კამათი და ჩხუბი არის ენის ერთ-ერთი ბოროტება, რომელიც იწვევს განხეთქილებას და უთანხმოებას მუსლიმებს შორის.
- კამათი დასაფასებელია, თუ ის ხდება ჭეშმარიტების დასაცავად ზრდილობიანად და სათანადო მტკიცებულებებზე დაყრდნობით. თუმცა, ის არის გამკიცხავი, თუ მისი მიზანია ჭეშმარიტების უარყოფა და სიცრუის დამკვიდრება ან თუ ის ტარდება მტკიცებულებების და არგუმენტების გარეშე.
კატეგორიები
მეტი
- ჰადისი: ერიდეთ შვიდ დამღუპველ ცოდვას
- ჰადისი: ხუთი ყოველდღიური ლოცვა, პარასკევის ლოცვა შემდეგ პარასკევის ლოცვამდე და რამადანის მარხვა შემდეგ რამადანამდე, შლის მათ შორის არსებულ მცირე ცოდვებს, თუ ადამიანი დიდ ცოდვებს ერიდებოდა
- ჰადისი: ჭეშმარიტად, არიან ადამიანები, რომლებიც განკარგავენ ალლაჰის ქონებას შეუფერებელი გზით, მაგრამ აღდგომის დღეს მათთვის იქნება ცეცხლი
- ჰადისი: ნუ შეურაცხყოფთ გარდაცვლილებს, რადგან მათ უკვე მიიღეს ის, რაც დაიმსახურეს
- ჰადისი: მუსლიმანს ეკრძალება თავისი ძმისგან დაშორება სამ დღეზე მეტხანს, რომლის განმავლობაშიც ისინი შეხვედრისას ერთმანეთს ზურგს აქცევენ. ხოლო მათგან საუკეთესო ის იქნება, ვინც პირველი მიესალმება მეორეს
- ჰადისი: არ შევა სამოთხეში ნათესაური კავშირის გამწყვეტი
- ჰადისი: ჭორიკანა არ შევა სამოთხეში