حدیث: د الله تعالی په وړاندې تر ټولو مبغوض انسان هغه دی چې تل د خلکو سره سختې جګړي کوي.
عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلى اللهِ الأَلَدُّ الخَصِمُ».
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
له عائشئ - رضي الله عنها - څخه روایت دی: فرمایي چې رسول الله - صلی الله علیه وسلم - فرمایلي دي: «د الله تعالی په وړاندې تر ټولو مبغوض انسان هغه دی چې تل د خلکو سره سختې جګړي کوي».
صحيح - متفق علیه دی ( بخاري اومسلم دواړو روایت کړی دی)
الله تعالی هغه جګړه مار (دعوه جلب) انسان بد ګڼي چې تل د خلکو سره سختې جګړې کوي او حق ته غاړه اېښودل نه مني.
د حديث له ګټو څخه
- الله - تعالی - د هغه سړی څخه کرکه کوي چې ډیر جنجالي او جګړه کوونکی وي.
- څوک چې مظلوم وي او د خپل حق لپاره د شریعت له مخې او په شرعي طریقه د دعوې د مخته وړلو لپاره استدلال کوي نو پدې کې کومه خبره نشته، او دا ډول - مبارزه - د بدې جګړه مارۍ څخه نه شمېرل کیږي.
- انسان چې کله دعوه کوي نو خامخا باید له ځان سره دلیل ولري، تر څو پرې حق ته ورسږي، او په دعوه کې دې سختي نه کوي.
- (أبغض الرجال) یعنې له سړیو تر ټولو بد، له نارینه و څخه یې یادونه د اغلب له امله کړې ده، پدې معنا چې جګړې او دعوې تل سړي کوي نو لدې امله یې له سړیو څخه یادونه وکړه، کنه نو ښځه هم په حکم کې د سړي په څېر ده.
- هغه څوک چې په نورو - په دعوه کې - برلاسی کیږي او په دعوه کې په حقه وي، نو دا په حقه دی، او دا انسان الله تعالی ته خوښ دی او نفرت ترې نه لري.
- په حدیث کې الله تعالی ته د (بغض) یعنې کرکې کولو صفت ثابت دی، لکه څنګه چې د هغه پاک ذات له شان سره ښایي.
ډلبندیانې
نور
- حدیث: پنځه ګوني لمونځونه، یوه جمعه تر بلې او یو رمضان تر بل پورې هغه ګناهونه بخښي چې د دوی تر منځه شوي وي پدې شرط چې له کبیره ګناهونو ځان وساتل شي.
- حدیث: ځینې خلک د الله په مال کې په ناحقه ناوړه لګښت کوي، نو د قیامت په ورځ د دوی لپاره اور (دوزخ) دی.
- حدیث: مړو ته ښکنځل مه کوئ؛ ځکه هغوی هغه څه ته وروسېدل چې وړاندې یې لیږلې و.
- حدیث: د مسلمان لپاره روا نه دي چې خپل ورور له دریو شپو څخه زیات پریږدي، کله چې دوی سره مخ کیږي: نو دا ترې مخ اړوي، او هغه هم ترې مخ اړوي، او په دې دواړو کې غوره هغه څوک دی چې په سلام پیل وکړي.
- حدیث: جنت ته رحم (خپلوي) پرې کوونکی نه داخلیږي.
- حدیث: چا چې د خپل مسلمان ورور څخه -د هغه په نه شتون کې- دفاع وکړه، الله به یې د قیامت په ورځ له مخ څخه اور وګرځوي.
- حدیث: له ظلم څخه ځان وساتئ، ځکه چې ظلم د قيامت په ورځ تيارې دي او له بخل څخه ځان وساتئ، ځکه چې بخل له تاسو څخه مخکې خلک هلاک کړي دي،