Hadith: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) costumava orar em seu animal, independentemente da direção para a qual estava voltado. Quando ele queria fazer uma oração obrigatória, ele desmontava e enfrentava a Qiblah.

عن جابر رضي الله عنه قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُصلِّي على راحِلَته، حيث تَوَجَّهَت فإذا أراد الفَرِيضة نَزل فاسْتَقبل القِبْلة».
[صحيح] - [رواه البخاري]

Jābir (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) costumava orar em seu animal de montaria, independentemente da direção para a qual estava voltado. Quando ele queria fazer uma oração obrigatória, ele desmontava e direccionava-se ao Qiblah.
Autêntico - Relatado por Bukhari

Explanação

Durante a viagem, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) não desmontava de seu animal de montaria (para orar), ao contrário, ele costumava orar enquanto estava montado. Isso é apoiado pelo que Ibn ‘Umar e outros narraram; que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) costumava orar em cima de seu animal de montaria, independentemente da direção para a qual estivesse voltado, durante suas viagens [Al-Bukhāri]. Então, quando ele estava sentado em seu animal de montaria, ele orava em qualquer direção em que estivesse cavalgando, independentemente de estar de frente para a Qiblah ou não. Quando se tratava de uma oração obrigatória - as cinco orações diárias - ele desmontava de seu animal e orava no chão em direcção ao Qiblah. No Hadīth de Ibn 'Umar (que Allah esteja satisfeito com ele): "E ele não faria isso - realizando a oração em seu animal de montaria - nas orações obrigatórias." As orações obrigatórias devem ser realizadas no solo, exceto no caso de uma desculpa aprovada pela Sharia, como chuva ou medo do inimigo. Nesse caso, não é um problema executá-los em um animal de montaria; ou em caso de enfermidade, reza-se na cama sentado, principalmente se temer a passagem do tempo. Isso é apoiado por provas que indicam facilitação, alívio e remoção da culpa desta nação, como Allah, o Exaltado, diz: {Allah não sobrecarrega uma pessoa além de seu escopo} [Sūrat al-Baqarah: 286], e o Profeta ( que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: "Se eu te ordenei com algo, então você deve cumpri-lo da melhor maneira possível."