عن زيد بن ثابت الأنصاري -رضي الله عنه، وكان ممَّن يكتب الوحيَ- قال: أرسلَ إليَّ أبو بكر مَقتلَ أهلِ اليَمَامة وعنده عمر، فقال أبو بكر: إنَّ عمر أتاني، فقال: إن القتلَ قد اسْتَحَرَّ يوم اليَمَامة بالناس، وإنِّي أخشى أنْ يَسْتَحِرَّ القتلُ بالقُرَّاء في المواطن، فيذهب كثيرٌ من القرآن إلَّا أنْ تجْمعوه، وإنِّي لأَرى أنْ تَجْمع القرآنَ. قال أبو بكر: قلتُ لعمر: «كيف أفعلُ شيئًا لم يفعله رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-؟» فقال عمر: هو واللهِ خيرٌ. فلم يزَلْ عمر يُراجعني فيه حتى شَرَحَ اللهُ لذلك صَدري، ورأيتُ الذي رأى عمر، قال زيد بن ثابت: وعمرُ عنده جالسٌ لا يتكلَّم، فقال أبو بكر: إنك رجلٌ شابٌّ عاقلٌ، ولا نَتَّهِمُك، كنتَ تكتبُ الوحيَ لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فتَتَبَّعِ القرآنَ فاجْمعه، فواللهِ لو كلَّفني نَقْلَ جبل من الجبال ما كان أثقلَ عليَّ ممَّا أمرني به مِن جَمْعِ القرآن، قلت: كيف تفعلان شيئًا لم يفعله النبي -صلى الله عليه وسلم-؟ فقال أبو بكر: هو واللهِ خيرٌ، فلم أزَلْ أراجعه حتى شرح اللهُ صدري للذي شرحَ اللهُ له صدرَ أبي بكر وعمر، فقمتُ فتتبَّعتُ القرآنَ أجمعُه من الرِّقَاع والأكتاف، والعُسُب وصدور الرجال، حتى وجدتُ من سورة التوبة آيتيْن مع خُزيمة الأنصاري لم أجدْهما مع أحد غيره، {لقد جاءكم رسولٌ من أنفسِكم عزيزٌ عليه ما عَنِتُّم حريصٌ عليكم} [التوبة: 128] إلى آخرهما، وكانت الصُّحُفُ التي جُمِعَ فيها القرآنُ عند أبي بكر حتى توفَّاه اللهُ، ثم عند عمر حتى توفَّاه الله، ثم عند حفصة بنت عمر.
[صحيح.] - [رواه البخاري.]
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Zayd Ibn Thâbit Al Ansârî (qu'Allah l'agrée) , qui était l'un de ceux qui transcrivaient la Révélation , dit : " Durant les évènements qui virent la mort de plusieurs des gens de Al Yamâma , Abû Bakr envoya quelqu'un me chercher alors que 'Umar était auprès de lui quand il dit . " 'Umar vient de me dire : " Le jour de Al Yamâma , plusieurs récitateurs ont péri et je crains que la mort ne fauche largement ( les autres ) récitateurs du Coran dans d'autres combats , et qu'une grande partie du Coran ne se perde . J'estime que tu dois donner l'ordre pour commencer à compiler le Coran . " Abû Bakr dit alors à 'Umar : " Comment ferais-je une chose que le Messager d'Allah ( paix et salut sur lui ) n'avait pas fait de son vivant ? " 'Umar répondit : " Par Allah ! Ce serait une bonne chose ( à faire ) ! " Il insista auprès de moi jusqu'à ce qu'Allah épanouisse mon coeur , et que je finisse par être convaincu de l'avis de 'Umar . " Zayd Ibn Thâbit Al Ansârî (qu'Allah l'agrée) a dit : " A cet instant , 'Umar était assis auprès d'Abû Bakr , ne disant aucun mot quand ce dernier me dit : " Certes , tu es un homme jeune , raisonnable et nous ne t'accusons de rien que ce soit ! C'est toi qui transcrivais la Révélation pour le Messager d'Allah ( paix et salut sur lui ) ; rassembles-en les diverses parties et fais-en une compilation ! " - Par Allah ! S'il m'avait demandé de déplacer une montagne cela aurait été moins grave que de m'ordonner de réunir le Coran . Puis , je leur dis : " Comment oseriez-vous entreprendre une chose que le Prophète ( paix et salut sur lui ) n'a pas faite ? " Abû Bakr répliqua : " C'est , je le jure par Allah , un bien ! " Je n'ai pas arrêté de le faire changer jusqu'à ce qu'Allah épanouisse mon coeur pour entamer ce travail comme Il l'avait fait pour Abû Bakr et 'Umar . Je me mis à rassembler les diverses parties du Coran en me basant sur ce qui avait été mis par écrit sur des morceaux de cuir , des omoplates , des feuilles de palmiers , et en me référant aussi sur la mémoire ( des poitrines ) des hommes . C'est ainsi que je trouvai deux versets de la Sourate At Tawba ( Le Repentir ) chez Khuzayma Al Ansârî que je n'ai trouvé nulle part ailleurs , et chez aucune autre personne ; il s'agit des deux derniers versets : " Certes , un Messager pris parmi vous , est venu à vous , auquel pèsent lourd les difficultés que vous subissez , qui est plein de sollicitude pour vous , qui est compatissant et miséricordieux envers les croyants . Alors , s'ils se détournent , dis : "Allah me suffit . Il n'y a de divinité que Lui . En Lui je place ma confiance ; et Il est le Seigneur du Trône immense . " ( Sourate At Tawba , Le repentir verset 128 à 129 ) . Les Feuillets sur lesquels on avait rassemblé les diverses partie du Coran restèrent chez Abû Bakr jusqu'à sa mort ; ensuite ils furent déposés chez 'Umar , et à la mort de ce dernier , chez Hafsah , la fille de 'Umar . "

L'explication

Zayd Ibn Thâbit Al Ansârî (qu'Allah l'agrée) raconte qu'Abû Bakr le véridique ( As Siddîq ) envoya quelqu'un le chercher après le combat des compagnons ( qu'Allah les agrée ) contre Musaylama le menteur ( Al Kadhâb ) , dans la région de Al Yamâma en l'an 11 de l'Hégire , parce qu'il avait prétendu être un prophète et que plusieurs membres des tribus arabes avaient ainsi apostasié . En effet , lors de cette bataille , un grand nombre de compagnons perdirent la vie . Il vint donc auprès de lui et trouva 'Umar Ibn Al Khattâb ( qu'Allah l'agrée ) à ses côtés . Abû Bakr dit à Zayd : " Certes , 'Umar se présenta à moi et vient de me dire : " Le bataille fut terrible et plusieurs compagnons ont péri durant leur combat contre Musaylama le menteur , et je crains que la mort ne fauche largement les récitateurs du Coran et ceux qui l'ont mémorisé dans d'autres combats contre les mécréants , et qu'ainsi une grande partie du Coran ne se perde . J'estime que tu dois donner l'ordre pour commencer à compiler le Coran . " Abû Bakr dit alors à 'Umar : " Comment ferais-je une chose que le Messager d'Allah ( paix et salut sur lui ) n'avait pas fait de son vivant ? " 'Umar répondit : " Par Allah ! Compiler le Coran serait une bonne chose à faire que de Le laisser disparaître ! " Abû Bakr dit : " 'Umar ne cessa de me parler au sujet de la compilation du Coran jusqu'à ce qu'Allah épanouisse mon coeur , et que je finisse par être convaincu de l'avis de 'Umar . " Zayd Ibn Thâbit Al Ansârî (qu'Allah l'agrée) a dit : " A cet instant , 'Umar était assis auprès d'Abû Bakr , ne disant aucun mot quand ce dernier me dit : " Ô Zayd ! Certes , tu es un homme jeune , raisonnable et nous ne t'accusons ni de mensonge ni d'oubli ! C'est toi qui transcrivais la Révélation pour le Messager d'Allah ( paix et salut sur lui ) ; alors , rassembles-en les diverses parties et fais-en une compilation ! " Effectivement , tout le Coran avait été écrit à l'époque de la prophétie , mais il n'avait pas été assemblé , ni ses Sourates ordonnées dans un seul Livre . Zayd répliqua : " Par Allah ! S'il m'avait demandé de déplacer une montagne parmi tant d'autres , cela aurait été moins difficile pour moi que de m'ordonner de réunir le Coran . Puis , Zayd s'adressa à Abû Bakr et 'Umar en leur disant : " Comment oseriez-vous entreprendre une chose que le Prophète ( paix et salut sur lui ) n'a pas faite ? " Abû Bakr répliqua : " C'est , je le jure par Allah , un bien ! " Zayd dit : " Abû Bakr ne cessa pas de me parler au sujet de la compilation du Coran jusqu'à ce qu'Allah épanouisse mon coeur pour entamer ce travail qui était d'ordre d'intérêt général . " Zayd se mit alors à rassembler les diverses parties du Coran en se basant sur ce qui avait été mis par écrit sur des morceaux de cuir , des omoplates - c'est un os plat et large constituant la partie postérieure de l'épaule d'un animal qu'on laisse sécher afin de pouvoir écrire dessus - , des queues de palmiers dégarnies de leurs palmes dont les bords servaient de support d'écriture , et en se référant aussi sur la mémoire des hommes qui L'avaient appris en entier durant la vie du Messager d'Allah ( paix et salut sur lui ) comme Ubayy Ibn Ka'b et Mu'âdh Ibn Jabal . Par conséquent , ce qui se trouvait transcris sur les morceaux de cuir et les omoplates ou autres n'était autre qu'une confirmation et une approbation de la mémorisation du Coran par les compagnons . C'est ainsi que Zayd trouva , par la suite , deux versets de la Sourate At Tawba ( Le Repentir ) chez Khuzayma Al Ansârî qu'il n'avait trouvé nulle part ailleurs , et chez aucune autre personne ; il s'agissait des deux derniers versets : " Certes , un Messager pris parmi vous , est venu à vous , auquel pèsent lourd les difficultés que vous subissez , qui est plein de sollicitude pour vous , qui est compatissant et miséricordieux envers les croyants . Alors , s'ils se détournent , dis : "Allah me suffit . Il n'y a de divinité que Lui . En Lui je place ma confiance ; et Il est le Seigneur du Trône immense . " ( Sourate At Tawba , Le repentir verset 128 à 129 ) . Les Feuillets sur lesquels on avait rassemblé les diverses parties du Coran restèrent chez Abû Bakr jusqu'à sa mort ; ensuite ils furent déposés chez 'Umar , et à la mort de ce dernier , chez Hafsah , la fille de 'Umar . " Cependant les chiites négateurs ( Ar Rawâfidh ) se sont opposés à l'oeuvre de Abû Bakr au sujet de la compilation du Coran en prétendant qu'il avait accompli une chose que le Prophète ( paix et salut sur lui ) n'avait pas fait . Mais en réalité , il n'y a rien de blâmable dans l'acte d'Abû Bakr ( qu'Allah l'agrée ) car cela fait partie du conseil pour Allah , Son Messager et Son Livre que le Prophète ( paix et salut sur lui ) a permis à travers sa parole rapportée par Abû Sa'îd dans l'authentique de Muslim : " N'écrivez rien de moi hormis le Coran ! " Son but consistait uniquement à rassembler ce qui avait été transcrit au préalable ; dès lors , la contestation des chiites négateurs contre Abû Bakr As Siddîq ne repose sur rien .

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