圣训列表

2,256圣训列表

圣训列表 2,256

只有人们以清真寺为傲时,末日才会到来。
当真主的使者-愿主福安之-晚上起来礼拜时,就念诵“塔克比尔”(真主至大),然后念诵:“赞颂你超绝万物,真主啊!荣耀属于你,赞美你。你的尊名是吉庆的,你是伟大和崇高的主,万物非主,唯有你。”
真主的使者-愿主喜悦之-以念诵“塔克比尔”和“赞颂归于真主,养育全世界的主…”开始礼拜。当他鞠躬时,他的头既没有抬高头也没有降低,而是保持平直。
当你们念诵“阿勒哈姆杜利拉”,即“开端章”时,你们要念诵“比斯米拉希拉哈玛尼拉海姆”(以普慈特慈真主之名),它是《古兰经》之母,是经书之母,是七个重复的章节,“比斯米拉希拉哈玛尼拉海姆”就是其中之一。
我们曾经估计真主的使者-愿主福安之-在响礼和哺礼中站立的时间。我们估计,他在响礼的前两拜站立的时间,约为诵读{叩头章}的时间,而在后两拜的站立时间是前两拜的一半。我们还估计了他在哺礼中前两拜的站立时间,约为响礼后两拜的站立时间,而哺礼后两拜的站立时间约为前两拜的一半。
我听到了先知-愿主福安之-在昏礼中念诵:{是他们从无到有被创造出来呢?还是他们自己就是创造者呢?难道他们曾创造天地吗?不然,是他们不确信真主。是你的主的库藏归他们掌管呢?还是他们是那些库藏的监督呢?},我的心都快要飞起来了。
父亲啊,你在库法这里,站在真主的使者-愿主福安之-后面,与阿布·拜克尔、欧麦尔、奥斯曼和阿里一起礼拜了大约五年。他们有没有在晨礼时念诵“古努特”(拜中站着念诵祈祷词)?”他说:“孩子啊,这是异端。”
亚泽德·本·阿斯瓦德曾与先知-愿主福安之-一起礼晨礼,然后他讲到一个故事,他说:“(礼拜之后)人们纷纷站起来,握住先知的手,然后再抹自己的脸。我也握住他的手,然后抹了一下我的脸。我感觉到它比冰凉,比麝香还香。”
先知-愿主福安之-有一次,来到我们家,他午睡时身上流汗。我妈妈拿来了一个瓶子,不断将汗收集在里面。当先知-愿主福安之-醒来时,就问她:“苏莱姆的妈妈,你在做什么?”她回答说:“这是你流的汗,我们把它和香水混合,这是最好的香水。”
我最后一眼看到真主的使者-愿主福安之-,当他揭开门帘的时候,人们在阿布·拜克尔-愿主喜悦之-后面站成一排排,阿布·拜克尔想退后一步(以便使者带领礼拜),但他示意他们保持原样,并放下了门帘。当天晚上他去世了,那一天是星期一。
凡是参加了拜德尔和候德比亚战役者,都不会进入火狱。
我问阿布杜拉·本·阿姆尔,异教徒对真主的使者-愿主福安之-所做的最坏的事时,他说:“我看见乌克巴·本·阿比·穆艾特来到先知-愿主福安之-那里,当时,先知正在礼拜,乌克巴把衣服裹在先知的颈项上,用力要勒死他。
真主的使者-愿主福安之-在乌侯德战役时,穿着两件盔甲,他试图攀登上一块巨石,却没能攀登上去,这时,塔里哈蹲下让先知踩着他的背,登上了巨石。他说:我听到先知-愿主福安之-说:“塔里哈一定会(进天堂)。”
当你们有人去世了,他的座位在早上和晚上都会呈现给他。如果他是天堂里的人,他就在天堂之中;如果他是火狱里的人,他就在火狱之中。
有一次,先知-愿主福安之-站在麦地那的一个堡垒上,俯视着说:“你们看到我看到的了吗?”他们回答:“我们没有看到。”他说:“我真的看见你们家(麦地那)发生的灾难像落下的雨滴一样多。”
如果礼拜有什么变化,我一定会告诉你们的,但我是像你们一样的常人,像你们一样容易忘记。如果我忘记了,你们就提醒我。如果你们有人怀疑他的礼拜,就应该遵循他认为是正确的,并相应地完成礼拜,念诵“塔斯利姆”,然后叩头两次。
穆阿伊拉·本·舒尔巴带领我们礼拜,他在做完第二拜时直接站起来(没有脆坐),我们念诵:“苏布哈乃劳”(荣耀归真主),他也念诵:“苏布哈乃劳”,然后继续礼拜。当他完成礼拜,出赛俩目时,做了两个疏忽的叩头。在他离开时,他说:“我看到真主的使者-愿主福安之-就是这样做的。
当先知-愿主福安之-站在讲坛时,有个人问他:“你认为夜功拜应该怎么礼?”他回答说:“两拜两拜的礼,如果担心晨礼的时间到了,就礼一拜,即礼奇数拜。”
真主的使者-愿主福安之-在斋月期间带领我们礼八拜,然后礼奇数拜。第二天晚上,我们聚集在清真寺里,希望他能出来和我们(礼拜)。然而,我们在清真寺一直等到天亮。此后,我们去找真主的使者-愿主福安之-,对他说:“真主的使者啊,我们原指望你出来,带领我们礼拜。”他回答说:“我不愿你们将奇数拜作为一种定制。”
如果有人担心在夜晚结束时不会醒来,就让他在夜晚开始时礼奇数拜;如果能够在夜晚结束时醒来,就让他在夜晚结束时礼奇数拜。事实上,夜晚结束时的奇数拜是由天使见证的,是更好的。
众礼是单独礼拜回赐的二十五倍。夜间和白昼的天使都聚集在晨礼时。
当你们有人来礼拜,而伊玛目正在礼拜时,就应该跟随伊玛目正在做的动作。
先知-愿主福安之-诅咒长发结辫和为其结辫的女人,以及纹身的女人和为其做纹身的女人。