+ -

عَن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«تَفْضُلُ صَلاَةُ الجَمِيعِ صَلاَةَ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ، بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا، وَتَجْتَمِعُ مَلاَئِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةُ النَّهَارِ فِي صَلاَةِ الفَجْرِ» ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ: {إِنَّ قُرْآنَ الفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} [الإسراء: 78].

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 648]
المزيــد ...

Translation Needs More Review.

अबू हुरैरा यांच्या अधिकारावर, अल्लाह त्याच्यावर प्रसन्न होऊ, तो म्हणाला: मी अल्लाहच्या मेसेंजरला ऐकले, अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याला शांती देईल, असे म्हणताना:
"सर्वांनी मिळून नमाज अदा करणे, तुमच्या एकट्याच्या नमाजेपेक्षा २५ पट जास्त फजीलत (महत्त्व) असते, आणि फजरेच्या नमाजेत दिवस आणि रात्रीचे फरिश्ते एकत्र येतात " मग अबू हुरैरा (रज़ियल्लाहु अन्हु) म्हणाले: "जर तुम्हाला हवे असेल तर वाचा:" {खरोखरच फजरेत वाचला जाणारा कुरआन पाहिला जातो.} [अल-इस्रा: ७८]

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 648]

Explanation

नबी ﷺ यांनी स्पष्ट केले की इमाम सोबत जमातीत नमाज अदा करण्याचा फलित (सवाब) आणि बक्षीस माणसाच्या एकट्या नमाजेपेक्षा २५ पट जास्त आहे, मग ती तो आपल्याच्या घरात किंवा बाजारात वाचो. मग आपण ﷺ म्हणाले की फजरेच्या नमाजेत दिवस आणि रात्रीचे फरिश्ते एकत्र येतात. यानंतर अबू हुरैरा (रज़ियल्लाहु अन्हु) या विधानाचा आधार देत म्हणतात:
तर तुम्हाला हवे असल्यास वाचा: {निश्चितच, फजरेत वाचला जाणारा कुरआन पाहिला जातो आणि त्याचा साक्षात्कार होतो.} [अल-इस्रा: ७८], म्हणजेफजरेच्या नमाजेत दिवस आणि रात्रीचे फरिश्ते उपस्थित राहतात. :

Benefits from the Hadith

  1. इब्न हजऱ म्हणाले: मस्जिदेत जमातीत नमाज अदा करण्याचा फळित (सवाब), घरात किंवा बाजारात एकट्या किंवा जमातीत नमाज करण्यापेक्षा जास्त आहे.
  2. हीच गोष्ट इब्न दकिक अल-ईद यांनीही सांगितली आहे.
  3. त्यात फजरच्या प्रार्थनेचे पुण्य आहे. तेथे अल्लाहदूतांच्या बैठकीच्या विशेषीकरणामुळे.
  4. इब्न बाज म्हणाले: आस्तिकाने हे महान चांगुलपणा मिळविण्यासाठी, त्याचे घर दूर असले तरीही, मंडळीत प्रार्थना करण्याची काळजी घेतली पाहिजे.
  5. अन-नवावी यांनी विविध हदीसांना एकत्र करून सांगितले की:
  6. जमाती नमाजची फजीलत एकट्या नमाजेपेक्षा २५ दर्जे जास्त आहे,
  7. आणि काही हदीसांमध्ये ती २७ दर्जे दाखवली गेली आहे.
  8. या दोन संख्यांना एकत्र करण्याचे तीन संभाव्य मार्ग आहेत:
  9. 1. पहिला मार्ग: कमी संख्या (२५) जास्त संख्या (२७) याचा विरोध करत नाही, कारण तत्त्वज्ञानानुसार संख्या निश्चित नाही.
  10. 2. दुसरा मार्ग: पहिले पैगंबर ﷺ यांनी कमी दर्जा सांगितला, नंतर अल्लाहने फजीलत वाढवली, आणि त्याची माहिती दिली गेली.
  11. 3. तिसरा मार्ग: ही फजीलत माणसांच्या स्थिती आणि नमाजाच्या परिस्थितीनुसार वेगळी असू शकते; काहींसाठी २५, काहींसाठी २७.
  12. यामध्ये नमाज पूर्णपणे अदा करणे, भक्ति, जमातीत सहभागी होणे, नमाजाचे स्थानाची शहाणपण आणि इतर कारणे विचारात घेतली जातात.
  13. आणि अल्लाह सर्वोत्तम जाणतो.
Translation: English Urdu Spanish Indonesian Bengali French Turkish Russian Bosnian Sinhala Indian Chinese Persian Vietnamese Tagalog Kurdish Hausa Portuguese Telgu Swahili Thai Assamese amharic Dutch Gujarati Dari Romanian Hungarian Ukrainian الجورجية المقدونية الخميرية
View Translations
More ...