Hadith: “Het gebed dat gezamenlijk wordt verricht, overtreft het gebed van ieder van jullie afzonderlijk met vijfentwintigvoudige beloning. Bij het ochtendgebed komen de engelen van de nacht en de engelen van de dag samen.”

عَن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«تَفْضُلُ صَلاَةُ الجَمِيعِ صَلاَةَ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ، بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا، وَتَجْتَمِعُ مَلاَئِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةُ النَّهَارِ فِي صَلاَةِ الفَجْرِ» ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ: {إِنَّ قُرْآنَ الفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} [الإسراء: 78].
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 648]

Van Aboe Hoerayra (moge Allah tevreden zijn met hem) rapporteerde dat de Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd:
“Het gebed dat gezamenlijk wordt verricht, overtreft het gebed van ieder van jullie afzonderlijk met vijfentwintigvoudige beloning. Bij het ochtendgebed komen de engelen van de nacht en de engelen van de dag samen.” Daarna zei Aboe Hoerayra: “Lees het volgende vers, als jullie willen: ‘Voorwaar, de recitatie van de Koran bij het ochtendgloren wordt aanschouwd (door de engelen).’” [Al-Isra’, vers 78].
[Authentiek] - [Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim] - [Sahih al-Boekhari - 648]

Uitleg

De Profeet (vrede zij met hem) verduidelijkte dat de beloning en verdienste van het gebed van een persoon die het in gemeenschap met de imam verricht, groter is dan vijfentwintig gebeden die hij alleen bidt in zijn huis of op de markt. Vervolgens zei hij (vrede zij met hem) dat de engelen van de nacht en de engelen van de dag samenkomen bij het ochtendgebed."
Daarna verwijst Aboe Hoerayra (moge Allah tevreden zijn met hem ) ter bevestiging hiernaar:
Lees het volgende vers, als jullie willen: {Voorwaar, de recitatie van de Koran bij het ochtendgloren wordt aanschouwd (door de engelen)} [Al-Isra’:78]. De dageraadgebed wordt bijgewoond door zowel de engelen van de nacht als de engelen van de dag.

De voordelen van de overlevering

1. Ibn Hadjar zei: Het verrichten van het gebed in de moskee in gemeenschap is groter in beloning dan het gebed thuis of in de markt, zowel gezamenlijk als individueel verricht; dit is bevestigd door Ibn Daqiq al-'Ied.
2. De deugd van het ochtendgebed wordt benadrukt vanwege het unieke samenzijn van de engelen hierbij.
3. Ibn Baz zei: Dat het voor de gelovige wenselijk is om het gebed in gemeenschap te verrichten, zelfs als zijn huis ver verwijderd is, omwille van deze grootse beloning.
4. Imam An-Nawawi zei: Het verschil tussen de overleveringen dat het gebed in gemeenschap vijfentwintig graden hoger is dan het individuele gebed en in andere zevenentwintig graden. Hij geeft drie mogelijke verklaringen: Ten eerste, er is geen tegenstrijdigheid, want het noemen van een lager getal sluit een hoger niet uit en het concept van het specifieke aantal is ongeldig volgens de Oesoel-wetenschappers. Ten tweede, het kan zijn dat de Profeet (vrede zij met hem) aanvankelijk een lagere beloning aangaf, waarna Allah hem later over een hogere beloning informeerde. Ten derde, het verschil kan te wijten zijn aan de omstandigheden van de biddende persoon en het gebed zelf, waarbij voor sommige mensen de beloning vijfentwintig graden is en voor anderen zevenentwintig, afhankelijk van de perfectie van hun gebed, de mate van aandacht voor de uiterlijke vormen en innerlijke devotie, de omvang van de gemeenschap, hun verdiensten, de eer van de plaats, enzovoort, (En Allah weet het beste).