Hadith: Een man vroeg de Profeet (vrede zij met hem), terwijl hij zich op de preekstoel bevond: “Wat is uw oordeel over het nachtgebed?” Hij (vrede zij met hem) antwoordde: “Het wordt gebeden in paren van twee (rakʿa na rakʿa)

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما:
سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى المِنْبَرِ، مَا تَرَى فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ، قَالَ: «مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ الصُّبْحَ صَلَّى وَاحِدَةً، فَأَوْتَرَتْ لَهُ مَا صَلَّى» وَإِنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «اجْعَلُوا آخِرَ صَلاَتِكُمْ وِتْرًا» فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِهِ.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 472]

Overgeleverd van Abdellah, de zoon van Omar (moge Allah tevreden zijn met hen beiden):
"Een man vroeg de Profeet (vrede zij met hem), terwijl hij zich op de preekstoel bevond: “Wat is uw oordeel over het nachtgebed?” Hij (vrede zij met hem) antwoordde: “Het wordt gebeden in paren van twee (rakʿa na rakʿa). Wanneer men vreest dat de ochtend zal aanbreken, verricht hij één enkele rakʿa, waardoor dit het geheel tot een oneven aantal maakt.” En hij placht te zeggen: “Laat het laatste van jullie gebeden in de nacht een witr zijn.” Want de Profeet (vrede zij met hem) heeft dit nadrukkelijk bevolen."
[Authentiek] - [Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim] - [Sahih al-Boekhari - 472]

Uitleg

Een man vroeg de Profeet (vrede zij met hem), terwijl hij zijn preek hield op de preekstoel: “O Boodschapper van Allah, leer mij hoe ik het nachtgebed moet verrichten." Daarop zei de Profeet (vrede zij met hem): “Bid twee rakʿa’s en beëindig ze telkens met de vredesgroet. Wanneer je vreest dat de dageraad zal aanbreken, verricht dan één enkele rakʿa, die voor jou een oneven afsluiting vormt van wat je reeds hebt gebeden.” En de Profeet (vrede zij met hem) placht te benadrukken: “Maak het laatste van jullie gebeden in de nacht tot een witr."

De voordelen van de overlevering

1. Het uitgangspunt bij het nachtgebed is dat men na elke twee rakʿa’s de vredesgroet uitspreekt, met uitzondering van het witr-gebed.
2. Het nachtgebed is niet gebonden aan een vast aantal rakʿa’s, aangezien de overlevering in algemene bewoordingen is gesteld.
3. An-Nawawi zei: “Het gebed in de nacht en overdag wordt in paren verricht, telkens twee rakʿa’s.” Deze overlevering dient te worden opgevat als een aanwijzing voor wat het meest voortreffelijk is, namelijk dat men na elke twee rakʿa’s de vredesgroet uitspreekt. Dit geldt zowel voor de vrijwillige gebeden van de nacht als die van de dag: in beide gevallen is het aanbevolen om na elke twee rakʿa’s te groeten."
4. An-Nawawi zei verder: "Hierin ligt het bewijs dat de Soenna voorschrijft om het witr-gebed tot het laatste van de nachtgebeden te maken en dat de tijd ervan eindigt bij het aanbreken van de dageraad. Dit is de meest gangbare opvatting binnen onze rechtsschool en dit standpunt wordt gedeeld door de meerderheid van de geleerden."