عن ابن عباس، قال: "تَزَوَّج النبيُّ صلى الله عليه وسلم مَيْمُونَة وهو مُحْرِمٌ، وبَنَى بِها وهو حَلالٌ، وماتَتْ بِسَرِف".
[صحيح الإسناد] - [متفق عليه]
المزيــد ...
Prenosi se od Ibn Abbasa da je rekao: "Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, se oženio Mejmunom dok je bio u ihramima, ali je s njom imao intimni odnos nakon što se oslobodio ihrama. Ona je umrla u Serifu."
[Lanac prenosilaca je ispravan] - [Muttefekun alejh]
Ovaj nam hadis kojeg prenosi Ibn Abbas, radijallahu 'anhu, kazuje o tome da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, sklopio bračni ugovor s majkom vjernika Mejmunom, dok je bio u ihramima. Kada se oslobodio ihrama, imao je odnos s njom. Ona je umrla u Serifu, mjestu između Mekke i Medine, a to je mjesto gdje je s njom imao odnos. Islamski učenjaci su pojasnili da je greška Ibn Abbasa to što je spomenuo da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, stupio u brak s Mejmunom dok je bio u ihramima, jer on se s tom verzijom izdvojio mimo ostalih. S njim se razišla većina ashaba, a od njih su Mejmuna i Ebu Rafi', radijallahu 'anhuma, koji najbolje poznaju ovo kazivanje, s obzirom da su u tom događaju direktno učestvovali. Ebu Rafi' je kazao: "Bio sam posrednik između Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i Mejmune, i on ju je oženio kada se oslobodio ihrama, i s njom je imao odnos kada nije bio u ihramima." Majka vjernika, Mejmuna, radijallahu 'anha, govorila je: "Oženio me kada nije bio u ihramima." Vjerovatno Ibn Abbas, radijallahu 'anhuma, nije znao za taj brak osim nakon što je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ušao u ihrame, pa je pomislio da se oženio u takvom stanju. Neki učenjaci to tumače kao da ju je oženio u haremu (svetom djelu Mekke), ali da je bio van ihrama.