عن أنس رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم اسْتَخْلَفَ ابن أُمِّ مَكْتُومٍ يَؤُم الناس وهو أعْمَى.
[صحيح] - [رواه أبو داود واللفظ له وأحمد]
المزيــد ...
Анас (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) оставил Ибн Умм Мактума руководить молитвой людей во время своего отсутствия, несмотря на то, что тот был слепым.
[Достоверный] - [передал Абу Давуд - Передал Ахмад]
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) оставлял вместо себя в Медине Ибн Умм Мактума, отправляясь в военный поход, и тот руководил молитвой людей вместо Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) во время его отсутствия. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) выбрал именно Ибн Умм Мактума, потому что тот рано принял ислам, относился к числу первых мухаджиров, был искусным чтецом Корана и обладал большими знаниями. За эти и другие достоинства он заслуживал быть имамом. Причём Пророк (мир ему и благословение Аллаха) поручал Ибн Умм Мактуму не только руководить молитвой, но и быть его заместителем в других делах, в том числе и давать фетвы, исполнять обязанности судьи и управлять делами людей во время отсутствия Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Это подтверждает и переданное ат-Табарани сообщение от ‘Ата от Ибн ‘Аббаса, в котором говорится, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) поручил Ибн Умм Мактуму руководство молитвой и совершение других дел в Медине. Аль-Альбани назвал его хорошим (хасан) в «Ирва` аль-галиль». А в версии Абу Дауда говорится, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) дважды оставлял Ибн Умм Мактума в Медине в качестве своего заместителя.