Hadith: पैगंबर, अल्लाहच्या प्रार्थना आणि शांती त्याच्यावर असू दे, केसांनी जोडलेल्या स्त्रीला आणि गोंदलेल्या स्त्रीला शाप दिला

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال:
لعن النبي صلى الله عليه وسلم الوَاصِلَةَ والمُسْتَوْصِلَةَ، والوَاشِمَةَ والمُسْتَوشِمَةَ.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 5947]

Translation Needs More Review.

अब्दुल्ला बिन उमर यांच्या अधिकारावर, अल्लाह त्याच्यावर प्रसन्न असेल, तो म्हणाला:
पैगंबर, अल्लाहच्या प्रार्थना आणि शांती त्याच्यावर असू दे, केसांनी जोडलेल्या स्त्रीला आणि गोंदलेल्या स्त्रीला शाप दिला.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 5947]

Explanation

पैगंबर, अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याला शांती देईल, चार प्रकारांमध्ये सर्वशक्तिमान अल्लाहच्या दयेतून शाप, हकालपट्टी आणि हद्दपारीसाठी म्हटले आहे: पहिला: तिचे स्वतःचे किंवा इतर कोणाचे केस दुसऱ्या केसांशी जोडणे. दुसरा: आणि ज्याने तिच्या केसांना दुसरे केस जोडण्याची विनंती केली. तिसरा: टॅटूिस्ट जो चेहरा, तळहाता किंवा छाती यांसारख्या शरीरावर सुई चिकटवतो आणि त्याचा ट्रेस निळा किंवा हिरवा होईपर्यंत त्यावर कोहल किंवा सारखे लावतो. शोभा आणि सौंदर्याच्या शोधात. चतुर्थ: टॅटू असलेली स्त्री जी विनंती करते की तिच्यावर टॅटू करा. ही कृती मोठी पापे आहेत.

Benefits from the Hadith

1. इब्न हजर म्हणाले: केसांना केसांशी जोडणे हे यापासून प्रतिबंधित आहे, परंतु जर तिने केसांव्यतिरिक्त इतर वस्तू, जसे की चिंधी किंवा इतर गोष्टींशी आपले केस जोडले तर ते मनाईमध्ये समाविष्ट नाही.
2. पापात सहकार्याचा निषेध.
3. अल्लाहची निर्मिती बदलण्यास मनाई; कारण ती खोटी आणि फसवणूक आहे.
4. ज्यांना अल्लाह आणि त्याच्या दूताने शाप दिला आहे त्यांना शाप देणे ही एक सामान्य बाब आहे.
5. विग घालणे, जे आमच्या काळात निषिद्ध आहे, त्यात विग घालणे समाविष्ट आहे, जे निषिद्ध आहे कारण त्यात काफिरांचे अनुकरण करणे, फसवणूक करणे आणि फसवणूक करणे समाविष्ट आहे.
6. अल-खट्टाबी म्हणाले: या गोष्टींबाबत गंभीर चेतावणीचा उल्लेख करण्यात आला होता. फसवणूक आणि फसवणुकीमुळे, आणि जर त्यातील काहींना परवानगी दिली गेली असेल, तर ते इतर प्रकारच्या फसवणुकीला परवानगी देण्याचे एक साधन असेल आणि कारण त्यात निर्मिती बदलणे समाविष्ट आहे आणि हे इब्न मसूदच्या हदीसमध्ये सूचित केले आहे जेव्हा त्याने म्हटले: "ज्या गोष्टी अल्लाहची निर्मिती बदलतात," आणि अल्लाह उत्तम जाणतो.
7. अल-नवावी म्हणाले: हे विषय आणि वस्तू दोन्हीसाठी निषिद्ध आहे आणि ज्या ठिकाणी टॅटू केले गेले आहे ते जर उपचाराने काढून टाकणे शक्य असेल तर ते बंधनकारक आहे त्यापासून इजा होण्याची, अवयवाची हानी होण्याची किंवा त्याच्या फायद्याची भीती किंवा दृश्य अवयवामध्ये काही अश्लील असल्यास ते काढून टाकणे बंधनकारक नाही, आणि जर त्याने पश्चात्ताप केला तर तो पापाचा दोषी आहे तो त्यातील काहीही लपवत नाही, तो काढून टाकण्यास बांधील आहे आणि त्यास विलंब करून अवज्ञाकारी आहे. मी संपवतो.