Hadith: що Пророк (мир йому і благословення Аллага) прокляв ту, яка підв'язує [до волосся інше] волосся, і ту, яка просить підв'язати його їй, і ту, яка наносить татуювання, і ту, яка просить зробити їй це
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال:
لعن النبي صلى الله عليه وسلم الوَاصِلَةَ والمُسْتَوْصِلَةَ، والوَاشِمَةَ والمُسْتَوشِمَةَ.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 5947]
المزيــد ...
Передається від Абдуллага бну Умара (нехай буде задоволений ним Аллаг),
що Пророк (мир йому і благословення Аллага) прокляв ту, яка підв'язує [до волосся інше] волосся, і ту, яка просить підв'язати його їй, і ту, яка наносить татуювання, і ту, яка просить зробити їй це.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 5947]
Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллага) закликав до прокляття та віддалення від милості Аллага Всевишнього чотирьох категорій жінок. Перша: та, яка підв'язує собі або іншій жінці чуже волосся для нарощування. Друга: та, що просить іншу жінку підв'язати та наростити собі чуже волосся. Третя: татуювальниця, яка робить укол голкою в певне місце на тілі, як-от обличчя, долоня чи груди, і наносить туди сурму або щось подібне, щоб створити постійний слід синього чи зеленого кольору задля прикраси та краси. Четверта: та, що просить зробити собі татуювання. І ці усі дії є великими гріхами.
Benefits from the Hadith
- Сказав Ібн Хаджар: «Забороненим вважається підв'язування до свого волосся іншого. Водночас, якщо жінка з'єднує своє волосся з чимось іншим, окрім волосся, наприклад, з тканиною, нитками чи стрічками, це не підпадає під заборону і вважається дозволеним».
- Хадіс вказує на заборону співпраці у гріху.
- Заборона людям змінювати той природній вигляд, який надав їм Аллаг, оскільки такі дії розцінюються як фальсифікація та обман.
- Дозволено проклинати тих, кого прокляв Аллаг і Його Посланець, загалом.
- До заборонених видів зміни зачіски в наш час належить носіння перуки. Вона заборонена через те, що містить у собі уподібнення невіруючим, а також елементи підміни та обману.
- Аль-Хаттабі сказав: «Суворе застереження щодо вчинення таких дій було передано через те, що вони містять обман і хитрість. Якщо допустити такі дії, це може стати засобом для дозволу інших видів обману. Інша вагома причина – це зміна образу творіння Аллагa, на вказує хадіс, переданий від Ібн Масуда, що Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав: "Ті, що змінюють творіння Аллага". І Аллаг знає краще».
- Сказав Ан-Нававі: «Це заборонено як для тієї майстрині, яка його наносить, так і для тієї клієнтки, якій наносять. Місце на тілі, де було зроблено татуювання, стає нечистим. Якщо його можливо видалити лікуванням, то це стає обов'язковим. Якщо ж потрібне хірургічне втручання і існує ризик пошкодження, втрати функції органу чи значного спотворення на видному місці, то видаляти його не обов'язково. Слід знати, що щире покаяння знімає гріх, навіть якщо татуювання не було видалено. Однак, якщо немає жодного ризику, необхідно його видалити, і відкладання цього вважається гріхом.» Кінець цитати.