Хадис: “О отец, поистине, ты совершал молитву под руководством Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), Абу Бакра, ‘Умара, ‘Усмана и ещё ‘Али здесь в Куфе около пяти лет. Совершали ли они кунут в утренней молитве (фаджр)?” Он ответил: “О сынок, это нововведение”

عن أبي مالك الأشجعي سعد بن طارق رضي الله عنه قال: قلت لأبي: يا أبت إنك قد صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي هاهنا بالكوفة، نحوًا من خمس سنين، «فكانوا يَقْنُتُونَ في الفجر؟» فقال: أَيْ بُنَيَّ مُحْدَثٌ.
[صحيح] - [رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد]

Абу Малик аль-Ашджа‘и Са‘д ибн Тарик (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Я сказал своему отцу: “О отец, поистине, ты совершал молитву под руководством Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), Абу Бакра, ‘Умара, ‘Усмана и ещё ‘Али здесь в Куфе около пяти лет. Совершали ли они кунут в утренней молитве (фаджр)?” Он ответил: “О сынок, это нововведение”».
[Достоверный] - [передал Ибн Маджа - Передал ат-Тирмизи - Передал Ахмад]

Разъяснение

Из этого благородного хадиса следует, что кунут во время утренней молитвы без конкретной причины является нововведением. Шейх ислама сказал: «Кунут не совершается нигде, кроме витра, если только мусульман не постигнет какая-нибудь беда: в этом случае всякий молящийся совершает кунут во всех молитвах, однако в утренней и закатной молитвах это более утверждено, в соответствии с бедой». Изучающий Сунну знает точно, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не совершал кунут постоянно в каких-либо молитвах.