حديث: неки човек упитао Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, док је он био на минберу: Шта мислиш о ноћном намазу? Он се клања два по два реката

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما:
سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى المِنْبَرِ، مَا تَرَى فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ، قَالَ: «مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ الصُّبْحَ صَلَّى وَاحِدَةً، فَأَوْتَرَتْ لَهُ مَا صَلَّى» وَإِنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «اجْعَلُوا آخِرَ صَلاَتِكُمْ وِتْرًا» فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِهِ.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 472]

Абдуллах бин Омер, Аллах био задовољан њима, наводи да је
неки човек упитао Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, док је он био на минберу: Шта мислиш о ноћном намазу? Он се клања два по два реката, а када се неко од вас прибојава наступања зоре, нека клања још један рекат, који ће му бити витр-намаз (непар) са оним што је раније клањао. А Посланик је говорио: „Нека вам последњи намаз ноћу буде витр (непаран)“, јер је Посланик, нека је Аллахов мир и благослов на њега, то наредио.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 472]

الشرح

Неки човек је упитао Посланика, нека је Аллахов мир и благослов на њега, док је држао проповед на минберу: „О Аллахов Посланиче, поучи ме како да клањам ноћну молитву (намаз)?“ Па је он, нека је Аллахов мир и благослов на њега, рекао: „Клањаш намаз и предајеш селам након свака два реката, а када се бојиш наступања зоре, клањај један рекат, који ће ти учинити непарним (витром) оно што си клањао.“ А Посланик, нека је Аллахов мир и благослов на њега, је обичавао да препоручује да последња ноћна молитва буде витр.

من فوائد الحديث

1. Основно правило у ноћној молитви је да се предаје селам након свака два реката, изузев витра.
2. Ноћна молитва није ограничена одређеним бројем реката, јер је израз у хадису опште природе.
3. Рекао је Ен-Невеви: „Добровољна ноћна и дневна молитва клањају се по два реката“, овај хадис се тумачи као објашњење онога што је најбоље (најпрече), а то је да се предаје селам након свака два реката. Дакле, препоручује се да се предаје селам након свака два реката, било да су то добровољне молитве ноћу или дању.
4. Рекао је Ен-Невеви: „У овоме је доказ да је Суннет да се витр учини последњом ноћном молитвом, и да његово време истиче изласком зоре (тј. наступањем сабах намаза). А то је познати став наше правне школе, и то је мишљење већине учењака.“