Hadis: "Ako možeš klanjaj na zemlji, a ako ne možeš onda gestikulacijom, a neka ti položaj sedžde bude niži od položaja rukua."
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد مريضا، فرآه يصلي على وِسَادَةٍ، فأخذها فَرَمَى بها، فأخذ عودًا ليُصلي عليه، فأخذه فَرَمَى به وقال: «صَلِّ على الأرض إن استطعت، وَإِلا فَأَوْمِئْ إِيمَاءً، واجْعَلْ سجودك أخفَضَ من ركُوُعك».
[صحيح] - [رواه البيهقي والبزار]
المزيــد ...
Džabir b. Abdullah, radijallahu anhuma, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, posjetio nekog bolesnika i vidio ga da klanja na jastuku, pa ga je uzeo i sklonio. Uzeo je drvo da na njemu klanja, pa je i njega sklonio, a zatim mu je kazao: "Ako možeš klanjaj na zemlji, a ako ne možeš onda gestikulacijom, a neka ti položaj sedžde bude niži od položaja rukua."
[Vjerodostojan] - [Hadis bilježi Bezzar - Hadis bilježi Bejheki]
Ovaj plemeniti hadis nam objašnjava na koji način će klanjati bolesnik koji nije u stanju spuštati lice na zemlju, i da mu je u tom slučaju obavezno da klanja onako kako je u mogućnosti, pa čak i gestikulacijom pri činjenju rukua i sedžde, s tim da pri tome treba učiniti da mu polažaj sedžde bude niži od položaja rukua.
Kategorije
Još
- Hadis: "Klanjaj stojeći, ako nisi u stanju tako, onda sjedeći, a ako nisi ni tako u stanju, onda ležeći."
- Hadis: “Ko nepravedno prisvoji pedalj zemlje, vrat će mu biti okovan obručem od sedam zemalja.”
- Hadis: "Vidjela sam Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, kako klanja podavijenih i prekrštenih nogu (pri sjedenju)."
- Hadis: Bio sam na putovanju sa Allahovim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, i nije klanjao više od dva rekata, a tako su postupali i Ebu Bekr, i Omer i Osman.
- Hadis: "Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, je prilikom putovanja spajao (sastavljao) podne i ikindiju dok se kreće (dok traje putovanje), i spajao je akšam i jaciju."
- Hadis: Klanjao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u svojoj kući, a bio je bolestan.
- Hadis: "Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, spojio je akšam i jaciju na Muzdelifi, gdje se proučio ikamet za svaki namaz. Ni između ta dva namaza, a ni nakon njih, nije ništa od nafile klanjao."