圣训列表

信士中信仰最完美的人,就是道德完美之人;而你们中最优秀的人,就是对他们妻子最好的人。
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你们最应该遵守的条件,就是结婚的条件。
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真主的使者--愿主福安之--教给我们有需求的宣讲词:“赞颂真主,我们寻求他的帮助和宽恕,我们向他寻求庇护,免遭我们自身的伤害。”
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没有监护人,婚姻无效。
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不要让一个有信仰的男人憎恨一个有信仰的女人。如果他不喜欢她的品行,他会喜欢另一个。”或者说:“另外一个。”
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如果男人叫他的妻子来满足他的需要,即使她正忙着做饭,也应该到他跟前。
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你们都是牧羊人,都要对自己的羊群负责。领袖是牧羊人。男人是牧羊人,要对家庭成员负责。女人是牧羊人,要对丈夫和孩子负责。
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年轻人啊!你们中有能力结婚者,就当结婚;无能力结婚者,就当斋戒,因为斋戒能节制性欲。
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“寡妇和离婚的妇女,应得到其许可才能结婚。处女在得到允许后才结婚。”他们说:“真主的使者啊!如何得到她的许可?”他说:“当她保持沉默的时候。”
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你们要公开结婚。
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任何女人未经监护人允许结婚,其婚姻无效。
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女人不应该作主另一个女人的婚姻,女人也不应该自主自己的婚姻,因为只有妓女才自主自己的婚姻。
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与妻子肛交是被诅咒的。
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与你同吃同穿,除非在房间,否则不要打她的脸,不要辱骂她,也不要离弃。
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凡有两个妻子,而倾向其中一个者,在复活日,他的身体也是倾斜的。
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你们要善待女人,因为女人是从肋骨上造化的。肋骨的弯曲部位在它的最上边。如果你要取直它,你就会弄断它,如果你放任不管,它永远都是弯的。所以,你们善待女人吧!
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你们中的一些人会像奴隶一样鞭打你们的妻子,也许晚上还要与她同房。
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在审判日真主那里,最恶劣的人就是,一个男人和一个女人发生性关系,然后泄露她的隐私之人。
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这个人跟随我们而来,如果你愿意,请他进来。如果你不愿意,让他回去。他说:“真主的使者啊,我允许他来。”
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我看到了真主的使者-愿主福安之-用三个手指(拇指、食指和中指)吃饭,当他吃完后,他会舔手指。
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许多妇女在穆罕默德的家人面前抱怨她们的丈夫,这些人不是好丈夫。
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女人在今世不能伤害她的丈夫,否则他在天堂的妻子会说:“不要伤害他!愿真主毁灭你!他在你那里只不过是个过客,很快就会离开你加入我们的行列。”
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假如我可以命令一个人向另外一个人叩头,我一定会命令妻子在她的丈夫面前叩头。
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真主的使者-愿主福安之-禁止(无彩礼)换亲。
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“真主的使者啊!我娶了一个女人。”他问:“你给她多少聘礼?”回答说:“种子大的金子(约值五个迪纳穆)。”他说:“愿真主祝福你,举办婚礼,哪怕只宰一只羊。”
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有人在真主的使者-愿主福安之-面前提到早泄。于是他说:“没有人要这样做?-他没有说:‘你们不要这样做’。-事实上,这不是出自人们的本意,而是真主的造化。”
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真主的使者-愿主福安之-反对奥斯曼·本·麦祖欧尼过独身生活,倘若使者允许他不结婚,我们必定会阉割。
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我把她嫁给你,以你背记的《古兰经》(作为聘礼)。
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在《古兰经》降示期间,我们曾经体外射精。苏菲扬说:“如果这是违法的,那么《古兰经》就会禁止我们。”
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不许同时娶一个女人和其姑妈,也不可同时娶一个女人和其姨妈。
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圣行是:当有人娶了一个处女,而他已有了妻子,他应该和她住七天,之后均分他的时间。如果他娶了一个已婚的女人,他应该和她住三天,之后均分他的时间。
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真主的使者-愿主福安之-在谈论到哈姆撒的女儿时说:“我不能娶她。因为血缘关系而非法的,乳养关系同样非法。她是我乳养兄弟的女儿。”
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当你们有人和一名女子订婚时,如果他能看出是什么促使他与之结婚,就让他这么做。
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去看看她,因为那样更容易在你们之间产生感情。
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如果真主使一个人的内心向往与一个女人订婚,就可以看她。
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结过婚的女人比她的监护人更有权对她的婚姻作出决定,而未婚者,应征求她的意见,沉默即表示同意。
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一名未婚的少女来到先知-愿主福安之-那里,她说:“她父亲让她出嫁,但是,她讨厌这门亲事。先知-愿主福安之-让她(重新)选择。”
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愿真主诅咒穆哈利拉(一个为了使前夫合法再婚而娶了一个离婚的女人的男人)和穆哈莱拉(一个离婚的女人的前夫,想通过非法婚姻再婚)。
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犹太人过去常说:“如果一个人从妻子后面与她发生性关系,她就会生一个斜视的孩子。”因此降示了经文:{你们的妻子好比是你们的田地,你们可以随意耕种。}{黄牛章:223}。
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我决心禁止你们在哺乳期与妻子同房,可是我看到罗马人和波斯人,他们在哺乳孩子期间同房,并没有对孩子造成任何伤害。
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犹太人说:“避孕就是一种轻微的杀婴行为。”先知-愿主福安之-说:“犹太人撒谎,如果真主想要造化,你是无法阻止的。”
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先知-愿主福安之-用两‘穆达’(约1500克)大麦,为他和一名妻子举行婚宴。
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的确,你和你的家庭都很好。如果你愿意,我可以和你住七个晚上,但是如果我和你住七个晚上,我也会和我的(其他)妻子住七个晚上。
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真主的使者-愿主福安之-(将他与妻子的相处时间)分配给阿依莎两天,一天是她自己的,一天是萨达的。
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每当真主的使者-愿主福安之-打算去旅行,他会在他的妻子中抽签,抽到的人就和他一起旅行。
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三件事是有约束力的,无论他们在表达时是认真的还是开玩笑:结婚、离婚和复婚。
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先知-愿主福安之-在海拜尔战役时,禁止享受婚姻;禁止食用圈养的驴肉。
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真主的使者-愿主福安之-解放了萨菲耶(的奴隶身份),并以其释奴作为她的嫁妆。
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即便她不是我抚育的继女,她也对我不合法。因为她是我乳兄弟的女儿,我和阿布·塞莱迈一同在索韦拜那里乳养,你们不要把自己的女儿和姊妹介绍给我为妻。
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如果一个奴隶未经主人允许结婚,他就是一个通奸者。
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先知-愿主福安之-在受戒时与麦姆娜结婚,在开戒后圆房。她在萨里夫去世。
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在阿塔斯战役中,真主的使者-愿主福安之-允许三个晚上的临时婚姻,然后他禁止了这种婚姻。
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拜尼∙巴亚德啊,把你的女儿嫁给阿布∙欣德,把女儿嫁给他吧。
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真主的使者啊,我信奉伊斯兰教,我有两个妻子是妹妹俩。使者说:“与其中任意一个离婚。”
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盖拉尼·本·萨拉玛·萨卡菲信奉伊斯兰教。在蒙昧时期,他有10个妻子,她们和他一起都信奉伊斯兰教。先知-愿主福安之-吩咐他从中选四个人(作为他的妻子)。
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先知-愿主福安之-将他的女儿宰乃白,在第一次婚姻六年后,送回到阿布∙阿隋∙本∙拉比尔那里,但没有更新婚约。
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我问阿依莎:“真主的使者-愿主福安之-支付了多少聘礼?”她说:“他给妻子的聘礼是十二个欧基亚和一个纳什。”
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阿里说:“我与法蒂玛-愿主喜悦之-结婚,我说:‘真主的使者啊,让我完成这段婚姻。’他说:‘你要给她点东西。’我说:‘我什么都没有。’他说:‘你的胡塔米盔甲呢?’”
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有人来找阿布杜拉∙本∙麦斯尔德那里,并对他说,有人娶了一个女人,却没有为她指定聘礼,然后,他在和她同房前去世了。阿布杜拉说:“问问他们有关此事的意见?”他们说:“阿布∙阿布杜∙拉赫曼,我们什么也没有-意思是什么意见也没有-。”他说:“那么我说我的个人观点,如果是正确的,那就是来自真主。”
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最简单的婚姻就是最好的婚姻。
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当先知-愿主福安之-与萨菲耶结婚时,他在海巴尔和麦地那之间的一个地方住了三个晚上。
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真主的使者-愿主福安之-在分配他与我们相处的时间上,不偏袒我们之中的任何一个人。他几乎每天都会去看望我们所有人。他会亲近每一个妻子而不会同房,直到他到达当天轮到的那个妻子住处,就在她那里过夜。
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我们在欧麦尔·本·哈塔布去世前一年收到了他的一封信,他们取消了袄教徒近亲之间的结婚。
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如果一个男人娶了一个处女,而他已经有了一个妻子,他和新妻子住七个晚上,然后把他过夜的时间分配给两个妻子。如果他娶了一个已婚的女人,而他已经有了一个妻子(无论是处女还是非处女),就和她(新妻子)住三个晚上,然后把他过夜的时间在二者之间分配,这是圣行。
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