圣训: ‘ 你们中谁有能力，就应当结婚；因为结婚更能降低目光，也更能守护贞洁。谁若没有能力，就当封斋，因为封斋对他而言是一种抑制。’ ”

عَن عَبْدِ اللَّهِ بنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ:
«مَنِ اسْتَطَاعَ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 1905]

阿卜杜拉·本·马斯欧德（愿主喜悦他）传述：“我们曾与先知（愿主福安之）在一起，他便说道：
‘ 你们中谁有能力，就应当结婚；因为结婚更能降低目光，也更能守护贞洁。谁若没有能力，就当封斋，因为封斋对他而言是一种抑制。’ ”
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解释

先知（愿主福安之）劝勉那些有能力行房事、并具备婚姻经济条件的人结婚；因为结婚更能保护他们的目光不去看非法之物， 也更能守护他们的贞洁，防止陷入淫乱。 而那些有性能力、却无力承担婚姻费用的人，则应当封斋，因为封斋可以削弱性欲，并抑制精液的冲动。

圣训之益处

1. 伊斯兰注重采取保持贞洁、远离淫乱的各种途径与措施。
2. 劝勉那些无力承担婚姻费用的人封斋；因为封斋可以削弱性欲。
3. 将封斋比作“阉割”的原因在于所谓“阉割”，是指压碎或损伤两颗睾丸的血管，随着它们的损伤，性交的欲望也随之消失；同样地，封斋也会削弱性欲，因此它能减弱对性交的渴望。