عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة الحاجة: إن الحمد لله، نستعينه ونستغفره، ونعوذ به من شرور أنفسنا، من يهد الله، فلا مضل له، ومن يضلل، فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، " يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا} [النساء: 1] ، {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون} [آل عمران: 102] ، {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا (70) يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما} [الأحزاب:70 - 71].
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه والنسائي وأحمد]
المزيــد ...

Abdullah ibn Mesudi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: "I Dërguari i Allahut ﷺ na e mësoi hytben që mund të thuhet në rast nevoje: "Lavdërimi i takon Allahut. Atij i kërkojmë ndihmë dhe falje. I mbështetemi Allahut të na mbrojë prej të këqijave të veteve tona. Atë që e udhëzon Allahu, nuk ka kush e humb, dhe atë që Ai e humb, nuk ka kush që ta udhëzojë. Dëshmoj se nuk ka të adhuruar tjetër me të drejtë përveç Allahut. Gjithashtu dëshmoj se Muhamedi është rob dhe i Dërguari i Tij. "O njerëz! Frikësojuni Zotit tuaj, i Cili ju krijoi prej një njeriu, ndërsa prej atij krijoi bashkëshorten e tij, kurse prej këtyre të dyve krijoi shumë meshkuj e femra. Dhe frikësojuni Allahut, me emrin e të Cilit ju kërkoni të drejtat e ndërsjella dhe ruani lidhjet farefisnore. Se vërtet, Allahu është përherë Mbikëqyrës mbi ju." (En Nisa, 1) "O besimtarë! Kijeni frikë Allahun ashtu si i takon Atij dhe vdisni vetëm duke qenë muslimanë!" (Ali Imran, 102) "O besimtarë, frikësojuni Allahut dhe thoni vetëm të vërtetën. Ai do t’jua bekojë veprat tuaja dhe do t’jua falë gjynahet. Kush i bindet Allahut dhe të Dërguarit të Tij, do të arrijë një fitore madhështore." (El Ahzab, 70-71)
Ky hadith është sahih. - E shënon Ibn Maxhe.

Shpjegimi

Ky hadith i Ibn Mesudit (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se është e ligjshme mbajtja e këtij ligjërimi (hytbe) gjithëpërfshirës, në të cilin përfshihen lavdërimet për Allahun, kërkohet ndihma dhe mbrojtja e Tij nga e keqja dhe lexohen këto ajete fisnike. Ligjëruesi duhet t'i thotë këto para se t'u drejtohet njerëzve duke u dhënë dituri, kur ua mëson Kuranin, Sunetin, fikhun (jurisprudencën islame) ose kur i këshillon ata. Ky ligërim (hytbe) nuk thuhet vetëm me rastin e martesës; përkundrazi mund të thuhet në çdo rast nevoje, për ta bërë atë të bekuar dhe për të pasur një ndikim të mirë në atë që vjen pas tij. Ky ligjërim është një traditë e fortë profetike.

Përkthimi: Anglisht Frëngjisht Spanjisht Turqisht Urdu Indonezisht Boshnjakisht Rusisht Bangalisht Kinezisht Persisht Indisht Vietnamisht Sinhalisht Ujgurisht Kurdisht Hausaisht Portugalisht Melejalemisht Gjuha telugu Sevahilisht Tamilisht Burmisht Tajlandisht Japonisht Gjuha Pashto Asamisht Suedisht Emherisht الهولندية الغوجاراتية الدرية
Shfaq përkthimet

Mësime nga hadithi

  1. Nevoja e kërkon që ligjërimi (hytbeja) të fillojë me këtë dhikër (përmendje të Allahut), me bekimin e të cilit do të arrijë sukses.
  2. Hytbeja duhet të përmbajë lavdërimin e Allahut, dy dëshmitë dhe disa ajete kuranore.
  3. Ky hadith tregon hytben e quajtur "hutbetul haxheh" (ligjërimi për rast nevoje), e cila pëlqehet të thuhet kur ligjëruesi dëshiron t'u drejtohet njerëzve duke u dhënë dituri, kur ua mëson Kuranin, Sunetin, fikhun (jurisprudencën islame) ose kur i këshillon ata. Ky ligjërim (hytbe) nuk kufizohet vetëm në martesë, përkundrazi, u përket të gjitha nevojave, e martesa është një prej tyre.
  4. Hadithi vërteton cilësinë e lavdërimit për Allahun dhe se Ai është i denjë dhe i cilësuar me të.
  5. Hadithi përfshin kërkimin e ndihmës nga Allahu i Lartësuar dhe ndihmën e Tij në lehtësimin e nevojës që do ta bëjë njeriu, veçanërisht martesën së bashku me kostot e saj.
  6. Hadithi përfshin kërkimin e faljes nga Allahu i Lartësuar dhe që të na mbulojë të metat dhe mëkatet, si dhe përfshin pranimin e mangësive, neglizhencës dhe kërkimin e faljes së Allahut për këtë.
  7. Hadithi gjithashtu përfshin kërkimin e mbrojtjes nga Allahu dhe mbështetjen tek Ai nga ligësitë e vetes dhe nga shpirti që urdhëron për të këqija, i cili e shtyn njeriun të kryejë mëkate e t'u shmanget obligimeve, përveç atyre që Allahu i Lartësuar i ka mbrojtur dhe i ka ruajtur.
  8. Ai po ashtu përfshin pranimin se Allahu i Lartësuar është Ai që ka të drejtë absolute ndaj krijesave të Tij dhe se udhëzimi e devijimi i zemrave të njerëzve janë në Dorën e Tij.
  9. Ai gjithashtu përmban pranimin e dy dëshmive të besimit, të cilat janë çelësi i Islamit, baza dhe thelbi i tij. Njeriu nuk mund të jetë musliman pa i pranuar ato sinqerisht nga zemra.