Hadith: Tôi nói: Thưa Thiên Sứ của Allah, vợ của một người trong chúng tôi có quyền gì đối với anh ta? Người ﷺ nói: {Rằng ngươi cho cô ấy ăn khi ngươi ăn, cho cô ấy mặc khi mặc, không đánh vào mặt cô ấy, không chửa rủa cô ấy và không bỏ mặc cô ấy ngoại trừ trong phạm vi tại nhà.}
عَنْ مُعَاوِيَةَ الْقُشَيْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ:
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا حَقُّ زَوْجَةِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ؟، قَالَ: «أَنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ، وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ، أَوِ اكْتَسَبْتَ، وَلَا تَضْرِبِ الْوَجْهَ، وَلَا تُقَبِّحْ، وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ»
[حسن] - [رواه أبو داود وابن ماجه وأحمد] - [سنن أبي داود: 2142]
المزيــد ...
Ông Mu'awiyah Al-Qushayri thuật lại:
Tôi nói: Thưa Thiên Sứ của Allah, vợ của một người trong chúng tôi có quyền gì đối với anh ta? Người ﷺ nói: {Rằng ngươi cho cô ấy ăn khi ngươi ăn, cho cô ấy mặc khi mặc, không đánh vào mặt cô ấy, không chửa rủa cô ấy và không bỏ mặc cô ấy ngoại trừ trong phạm vi tại nhà.}
[Hasan (tốt)] - [Do Ibnu Maajah ghi - Do Abu Dawood ghi - Do Ahmad ghi] - [Sunan Abi Dawood - 2142]
Nabi ﷺ đã được hỏi: Quyền của người vợ đối với chồng là gì? Nabi ﷺ đã đề cập đến các vấn đề, bao gồm:
Thứ nhất: Không dành thức ăn đồ uống cho riêng mình mà bỏ mặc cô ây không có thức ăn; đúng hơn là người chồng cho vợ ăn, uống bất cứ khi nào anh ta ăn và uống.
Thứ hai: Đừng chỉ biết lo quần áo cho bản thân mà không cung cấp quần áo đầy đủ cho vợ, nếu người chồng kiếm được và có khả năng.
Thứ ba: Không nên đánh nếu không có lý do và cần thiết, nếu cần đánh vì kỷ luật hoặc vì vợ lơ là một số nghĩa vụ tôn giáo thì được phép đánh nhưng không gây thương tích, không đánh vào mặt, bởi vì khuôn mặt là bộ phận thiêng liêng nhất và dễ thấy nhất, nó chứa đựng vinh dự và nét đẹp.
Thứ tư: Không chửi rủa hay nói: Xin Allah làm xấu mặt cô xấu đi. Không ví bất cứ thứ gì trên cơ thể cô ấy với điều gì đó xấu, trái ngược với vẻ đẹp, bởi vì Allah Tối Cao đã định hình khuôn mặt và cơ thể của con người và hoàn thiện mọi thứ Ngài đã tạo ra, và việc chỉ trích tạo vật có nghĩa là chỉ trích Đấng Tạo Hóa, cầu xin Allah che chở.
Thứ năm: Không bỏ mặc cô ấy ngoại trừ không gần gũi trên giường, không quay lưng lại với cô ấy và không chuyển cô ấy đến nhà khác, có lẽ đây là chuyện thường tình của việc bỏ rơi giữa vợ và chồng.
Những bài học rút từ Hadith
- Những người bạn đồng hành rất muốn biết các nghĩa vụ mà họ phải thực hiện cho người khác và biết các quyền mà họ có.
- Người phụ nữ có quyền được cấp dưỡng thức ăn, quần áo và nhà ở từ người chồng.
- Cấm cái xấu về mặt đạo đức và giác quan.
- Cấm nói: Cô đến từ một bộ tộc xấu, hoặc từ một gia đình tồi, hoặc một cái gì đó tương tự.
Các danh mục
Thêm
- Hadith: Người có đức tin hoàn hảo nhất là người trội nhất trong họ về phẩm chất đạo đức và người tốt nhất trong các người là người cư xử tốt nhất với người phụ nữ của mình
- Hadith: Không được xem là kết hôn trừ phi có Wali
- Hadith: {Một người đàn ông có đức tin không ghét bỏ một người phụ nữ có đức tin. Nếu anh ta không thích một trong những đặc điểm của cô ta, anh ta sẽ chấp nhận một đặc điểm khác của cô ta.}
- Hadith: {Mỗi người trong các ngươi là người chăn chiên và có trách nhiệm với đàn chiên của mình
- Hadith: {Không được gả quả phụ cho đến khi được lệnh của cô ta và không được gả gái trinh cho đến khi hỏi ý kiến cô ta.} Mọi người hỏi: Thưa Thiên Sứ của Allah, làm sao biết được có đồng ý hay không? Người đáp: {Đó là sự im lặng.}
- Hadith: {Bất kỳ người phụ nữ nào kết hôn mà không có sự cho phép từ Wali của cô ta, cuộc hôn nhân của cô ta không có giá trị - ba lần - và nếu anh ta đã động phòng với cô ta thì tiền cưới Mahr là của cô ta cho bất cứ điều gì xảy ra với cô tay, vì người có thẩm quyển là Wali của những người không có Wali.}
- Hadith: {Ai có hai vợ mà nghiêng về một trong hai thì vào Ngày Phục Sinh (cơ thể y) sẽ nghiêng một bên.}