হাদীস: একদা আমি বলি, হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের কারো উপর তার স্ত্রীর কি হক রয়েছে? তিনি বললেনঃ “তুমি যখন আহার করবে তাকেও আহার করাবে। তুমি পোশাক পরিধান করলে তাকেও পোশাক দিবে। তার মুখমণ্ডলে মারবে না, তাকে গালমন্দ করবে না এবং পৃথক রাখতে হলে ঘরের মধ্যেই রাখবে”।
عَنْ مُعَاوِيَةَ الْقُشَيْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ:
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا حَقُّ زَوْجَةِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ؟، قَالَ: «أَنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ، وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ، أَوِ اكْتَسَبْتَ، وَلَا تَضْرِبِ الْوَجْهَ، وَلَا تُقَبِّحْ، وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ»
[حسن] - [رواه أبو داود وابن ماجه وأحمد] - [سنن أبي داود: 2142]
المزيــد ...
মুয়াবিয়াহ আল-কুশাইরী রাদিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত, তিনি বলেন:
একদা আমি বলি, হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের কারো উপর তার স্ত্রীর কি হক রয়েছে? তিনি বললেনঃ “তুমি যখন আহার করবে তাকেও আহার করাবে। তুমি পোশাক পরিধান করলে তাকেও পোশাক দিবে। তার মুখমণ্ডলে মারবে না, তাকে গালমন্দ করবে না এবং পৃথক রাখতে হলে ঘরের মধ্যেই রাখবে”।
[হাসান] - - [সুনানে আবু দাউদ - 2142]
নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে, স্বামীর উপর তার স্ত্রীর কী হক রয়েছে? তখন নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম কয়েকটি বিষয় উল্লেখ করলেন, তন্মধ্যে:
প্রথমত: স্ত্রীকে রেখে কোনো খাবার তুমি একা খাবে না, বরং তুমি যখন খাবে তাকেও খেতে ও আস্বাদন করতে দিবে।
দ্বিতীয়ত: নিজেকে পোশাক এবং কাপড়ের সাথে সীমাবদ্ধ করবেন না, বরং যখন আপনি পোশাক পরিধান করেন, উপার্জন করেন এবং সক্ষম হন তাকেও একই জিনিস পরিধান করাবেন।
তৃতীয়ত: প্রয়োজন ছাড়া প্রহার করবে না, যদি শিষ্টচার অথবা কোনও ফরজ ত্যাগের জন্য তাকে প্রহার করা প্রয়োজন হয়, তবে তা স্পষ্ট প্রহার হবে না এবং চেহারায় প্রহার করা যাবে না; কারণ চেহারা হল সবচেয়ে মহান ও প্রকাশ্য অঙ্গ এবং সবচেয়ে পবিত্র ও সুক্ষ্ম অঙ্গ নিয়ে গঠিত।
চতুর্থত: বকা দিবে না অথবা বলবে না: আল্লাহ তোমার চেহারাকে নিকৃষ্ট করুন; তাকে অথবা তার শরীরের কোনো অঙ্গকে সুন্দরের বিপরীত নিকৃষ্ট বলবে না; কারণ আল্লাহ তা‘আলা মানুষের চেহারা ও শরীর সৃষ্টি করেছেন এবং তার সৃষ্টির প্রতিটি জিনিসকে সুন্দর করেছেন, বস্তুত সৃষ্টিকে নিন্দা করা স্রষ্টাকে নিন্দা করার শামিল- আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করি।
পঞ্চমত: তাকে তার বিছানা ছাড়া ত্যাগ করবেন না, তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবেন না এবং তাকে অন্য বাড়িতে নিয়ে যাবেন না। সম্ভবত এটি স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে ত্যাগের স্বাভাবিক ঘটনা।
হাদীসের শিক্ষা
- সাহাবীগণের নিজেদের উপর অন্যদের হকগুলো আদায় করার স্বার্থে জানার আগ্রহ এবং নিজেদের হকগুলো জানা।
- নারীর জন্য তার স্বামীর উপর ব্যয়ভার, পরিধেয় বস্ত্র ও বাসস্থান ওয়াজিব।
- বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণ নিন্দা করা থেকে নিষেধাজ্ঞা।
- নিষিদ্ধ নিন্দা করা হল, যেমন বলা: তুমি নিচু বংশের, অথবা খারাপ বংশের, অথবা এই জাতীয় কোন কথা।
শ্রেণিবিন্যাসসমূহ
আরো
- হাদীস: মুমিনদের মধ্যে সবচেয়ে পূর্ণ মু’মিন ঐ ব্যক্তি যে চরিত্রে সবার চেয়ে সুন্দর, আর তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম ঐ ব্যক্তি, যে তাদের স্ত্রীর জন্য সর্বোত্তম।
- হাদীস: অভিভাবক ছাড়া বিবাহ নয়।
- হাদীস: কোন ঈমানদার পুরুষ কোন ঈমানদার নারী (স্ত্রীকে) ঘৃণা করবে না, যদি সে তার একটি আচরণে অসন্তুষ্ট হয়, তবে অন্য আচরণে সন্তুষ্ট হবে।
- হাদীস: যখন কোন ব্যক্তি তার স্ত্রীকে তার প্রয়োজনে আহবান করবে, তখন সে যেন (তৎক্ষণাৎ) তার নিকট যায়। যদিও সে উনানের কাছে (রুটি ইত্যাদি পাকানোর কাজে ব্যস্ত) থাকে।
- হাদীস: বিবাহিত মহিলাকে তার নির্দেশ ছাড়া বিবাহ দেওয়া যাবে না। আর কুমারী নারীকে তার অনুমতি ছাড়া বিবাহ দেওয়া যাবে না। তার বলল, হে আল্লাহর রাসূল! তার অনুমতি কীভাবে গ্রহণ করা হবে? তিন বললেন, তার চুপ থাকা।
- হাদীস: “তোমরা প্রত্যেকে দায়িত্বশীল এবং তোমরা প্রত্যেকেই তার অধীনস্থদের বিষয়ে জিজ্ঞাসিত হবে।
- হাদীস: “কোনো নারী তার অভিভাবকের অনুমতি ছাড়া বিয়ে করলে তার সে বিয়ে বাতিল। তিনি একথাটি তিনবার বলেছেন। আর সে যদি তার সাথে সহবাস করে, তাহলে এজন্য তাকে মোহর দিবে। যদি উভয় পক্ষের (অভিভাবকদের) মধ্যে মতবিরোধ দেখা দেয়, তাহলে শাসক হবেন তার অভিভাবক। কারণ যাদের অভিভাবক নাই তার অভিভাবক শাসক”।