હદીષ: જે વ્યક્તિની બે પત્નીઓ હોય, અને તે એક જ પત્ની તરફ ઝૂકી ગયો, તો તે કયામતના દિવસે તે સ્થિતિમાં આવશે કે તેનો એક ભાગ ઝૂકેલો હશે
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِلٌ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد] - [سنن أبي داود: 2133]
المزيــد ...
અબૂ હુરૈરહ રઝી અલ્લાહુ અન્હુ રિવાયત કરે છે કે નબી સલ્લલ્લાહુ અલૈહિ વસલ્લમએ કહ્યું:
«જે વ્યક્તિની બે પત્નીઓ હોય, અને તે એક જ પત્ની તરફ ઝૂકી ગયો, તો તે કયામતના દિવસે તે સ્થિતિમાં આવશે કે તેનો એક ભાગ ઝૂકેલો હશે».
[સહીહ (આ હદીષ સાચા દરજજાની છે)] - [આ હદીષને ઈમામ ઈબ્ને માજહ રહિમહુલ્લાહએ રિવાયત કરી છે - આ હદીષને ઈમામ તિર્મિઝિ રહિમહુલ્લાહએ પણ રિવાયત કરી છે - An-Nasaa’i - આ હદીષને ઈમામ અબૂ દાવૂદ રહિમહુલ્લાહએ રિવાયત કરી છે - આ હદીષને ઈમામ અહમદ રહિમહુલ્લાહએ રિવાયત કરી છે - Ad-Daarimi] - [સુનન્ અબી દાઉદ - 2133]
આ હદીષમાં નબી સલ્લલ્લાહુ અલૈહિ વસલ્લમએ જણાવ્યું કે જે વ્યક્તિની એકથી વધુ પત્નીઓ હોય અને તે બંને દરમ્યાન જરૂરી ન્યાય ન કરતો હોય, જેમકે બંને દરમિયાન ખર્ચ કરવામાં, રહેવામાં, કપડાં પહેરાવવામાં, અને રાત પસાર કરવામાં, તો કયામતના દિવસે તેની સજા તે હશે કે તેના શરીરનો એક ભાગ ઝૂકેલો હશે, અને તે ઝૂકવું તેના અન્યાયના બદલામાં હશે, જેમકે તે પણ પોતાની બાબતમાં એક તરફ ઝૂકી ગયો હતો.
હદીષથી મળતા ફાયદા
- પુરુષ પર બે અથવા વધુ પત્નીઓ વચ્ચે રાતની વહેંચણી કરવી જરૂરી છે, અને એકને છોડી બીજી તરફ વધુ ઝૂકી જવું હરામ છે, જેમાં તે સહન કરી શકતો હોય, જેમકે ખર્ચ કરવું, રાત પસાર કરવી, સારો વ્યવહાર કરવો, આ પ્રમાણે અન્ય કાર્યો.
- રાતની વહેંચણી કરવી અને અન્ય બીજી બાબતોમાં બરાબરી કરવી, માનવી જેમાં શક્તિ ધરાવતો હોય, પરંતુ જે બાબતે શક્તિ ધરાવતો ન હોય, જેમકે મોહબ્બત અને દિલનું એક પત્ની તરફ ઝુકવું, તે વસ્તુ આ હદીષના સંદર્ભમાં શામેલ નથી, અને આ જ હેતુ અલ્લાહ તઆલાની આયતમાં છે: {તમારાથી એવું તો ક્યારેય નહીં થઇ શકે કે પોતાની દરેક પત્નીઓમાં દરેક રીતે ન્યાય કરો} [અન્ નિસા: ૧૨૯].
- બદલો તેના અમલ કરવાની ક્ષમતા પ્રમાણે આપવામાં આવે છે, બસ જ્યારે માનવી દુનિયામાં એક પત્નીને છોડી બીજી પત્ની તરફ ઝૂકી જાય તો તે કયામતના દિવસે એવી સ્થિતિમાં આવશે કે તેના શરીરનો એક ભાગ એક તરફ ઝૂકેલો હશે.
- બંદાઓના અધિકારોની મહત્ત્વતા, અને તેમાં કોઈ પણ પ્રકારની છૂટ આપવામાં નહીં આવે; કારણકે તે અછત અને તપાસ પર આધારિત છે.
- ફક્ત એક જ પત્ની રાખવી પુરુષ માટે જાઈઝ છે, જો તે બે સ્ત્રીઓ વચ્ચે ન્યાય ન કરી શકતો હોય, કારણકે તે દીનની બેદરકારીમાં સપડાઈ શકે છે, અલ્લાહ તઆલાએ કહ્યું: {પરંતુ જો તમને ન્યાય ન કરવાનો ભય હોય તો એક જ પુરતી છે} [અન્ નિસા: ૩].
કેટેગરીઓ
વધુ
- હદીષ: સૌથી સંપૂર્ણ ઈમાનવાળો વ્યક્તિ તે છે, જે અખલાકમાં (ચરિત્ર) સૌથી શ્રેષ્ઠ હોય, અને તમારા માંથી સૌથી ઉત્તમ વ્યક્તિ તે છે, જે પોતાની સ્ત્રીઓના હકમાં (અધિકારો પૂરા પાડવામાં) સૌથી ઉત્તમ હોય
- હદીષ: વલી (જવાબદાર) વગર લગ્ન ન થઈ શકે
- હદીષ: કોઈ મોમિન પુરુષ કોઈ મોમિન સ્ત્રી પ્રત્યે દ્વેષ ન રાખે, જો તેને તેણીની કોઈ આદત નાપસંદ હોય, તો તેને તેણીની કોઈ અન્ય આદતથી પસંદ પણ હશે
- હદીષ: તમારા માંથી દરેક વ્યક્તિ જવાબદાર છે
- હદીષ: જે સ્ત્રી પોતાના વાલીની પરવાનગી વગર શાદી કરે તો તેની શાદી અમાન્ય છે, - નબી સલ્લલ્લાહુ અલૈહિ વસલ્લમએ આ વાત ત્રણ વખત કહી - (ફરી કહ્યું) જો કોઈ પુરુષ આવી સ્ત્રી સાથે સમાગમ કરે, તો તેના બદલામાં તે મહેર આપે, જો વાલીઓ બંનેને અલગ કરી દે, તો શાસક તેનો વાલી છે, જેનો કોઈ વાલી ન હોય
- હદીષ: મેં કહ્યું હે અલ્લાહના પયગંબર! અમારા માંથી કોઈની પત્નીનો તેના પર શું અધિકાર છે? નબી સલ્લલ્લાહુ અલૈહિ વસલ્લમએ કહ્યું: «એ કે જે તમે ખાઓ, તે તેને પણ ખવડાવો, જે તમે પહેરો, તે તેને પણ પહેરાવો, અને તેના ચહેરા પર ન મારો, અને ન તો અપશબ્દો કહો, અને ઘર સિવાય અન્ય જગ્યાએ અલગ ન રહો