Hadith: .

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي لله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«لَا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً، إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ» أَوْ قَالَ: «غَيْرَهُ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 1469]

Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:
„Ein gläubiger Mann soll eine gläubige Frau nicht hassen. Wenn er einen Charakterzug an ihr verabscheut, so wird er einen anderen an ihr mögen.“ Oder er sagte: „einen anderen (Charakterzug).“
[Absolut verlässlich (Sahih)] - [Überliefert von Muslim] - [Sahih Muslim - 1469]

Erklärung

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - verbot dem Ehemann, seine Ehefrau auf eine Weise zu hassen, die dazu führt, dass sie ungerecht behandelt und verlassen wird und sich von ihr abgewendet wird. Denn der Mensch ist von Natur aus unvollkommen. Wenn er einen schlechten Charakterzug an ihr verabscheut, wird er einen anderen guten Charakterzug an ihr finden. So wird er mit dem Guten zufrieden sein, das ihm gefällt, und er wird das Schlechte ertragen, das ihm nicht gefällt. Dies wird ihn dazu bringen, geduldig zu sein und sie nicht mit einem Hass zu hassen, der ihn dazu bringt, sich von ihr zu trennen.

Die Nutzen aus dem Hadith:

1. Ein Aufruf an den Gläubigen, gerecht zu sein und in jeder Meinungsverschiedenheit mit seiner Frau Vernunft walten zu lassen, anstatt sich von Emotionen und vorübergehenden Impulsen leiten zu lassen.
2. Es gehört nicht zur Art eines Gläubigen, eine gläubige Frau vollständig zu hassen, was ihn dazu bringen würde, sich von ihr zu trennen. Stattdessen sollte er das, was er nicht mag, durch das, was er mag, übersehen.
3. Der Ansporn zum guten Umgang und zur guten Beziehung zwischen den Ehepartnern.
4. Der Glaube (Iman) führt zu edlen Charaktereigenschaften, sodass weder ein gläubiger Mann noch eine gläubige Frau ohne gute Eigenschaften sein kann. Der Glaube erfordert das Vorhandensein lobenswerter Eigenschaften in beiden.