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Hadith „Wehe euch vor dem Eintreten bei den Frauen.“ Da sagte ein Mann von den Ansar: „O Gesandter Allahs, was sagst du über den Schwager?“ Er sagte: „Der Schwager ist der Tod.“

Fiqh - die islamische Rechtssprechung - und Usul Al-Fiqh - allgemeine Grundregeln des islamischen Rechts Fiqh al-Usrah - Familienrecht Vorschriften, die speziell Frauen betreffen

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ» فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَرَأَيْتَ الحَمْوَ؟ قَالَ: «الحَمْوُ المَوْتُ».

Von 'Uqbah Ibn 'Amir - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:
„Wehe euch vor dem Eintreten bei den Frauen.“ Da sagte ein Mann von den Ansar: „O Gesandter Allahs, was sagst du über den Schwager?“ Er sagte: „Der Schwager ist der Tod.“

Authentischer Text Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet) Sahih al-Bukhari - 5232

Erklärung

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - warnt vor der Mischung mit fremden Frauen und sagte: „Fürchtet für eure Seelen das Eintreten bei den Frauen und das Eintreten der Frauen bei euch.“
Da sagte ein Mann von den Ansar: „Was sagst du über die Verwandten des Ehemannes, wie der Bruder des Ehemannes, der Sohn seines Bruders, sein Onkel, sein Cousin, der Sohn seiner Schwestern und anderen, die der Frau zur Heirat erlaubt wären, wenn sie nicht verheiratet wäre?“
Da sagte er - Allahs Segen und Frieden auf ihm -: „Fürchtet ihn so, wie ihr den Tod fürchtet, denn das Alleinsein mit den Verwandten des Ehemannes führt zur Versuchung und zum Untergang der Religion. Die Nahestehenden des Mannes, bis auf seine Vorväter und Söhne, müssen noch vor dem Fremden am Eintreten gehindert werden, da das Alleinsein mit einem Nahestehendes des Ehemannes wahrscheinlicher/öfter ist als das Alleinsein mit jemand anderem. Das Übel wird von ihm eher erwartet als von jemand anderem und die Versuchung ist möglicher, da er Zugang zur Frau hat und alleine mit ihr sein könnte, ohne dass jemand dies missbilligt, da es 'notwendig' ist und man ihn nicht vor ihr verbergen kann, da die Traditionen leichtsinnig damit umgehen, sodass ein Mann mit der Frau seines Bruders alleine ist. Dieser ähnelt dem Tod im Übel und Verderben, im Gegenteil zum fremden Mann, vor dem (lediglich) gewarnt wird.“

Die Nutzen aus dem Hadith

  1. Es ist untersagt, bei fremden Frauen einzutreten und alleine mit ihnen zu sein, um zu verhindern, dass man in eine Abscheulichkeit fällt.
  2. Das ist allgemein auf die Fremden, sei es der Bruder oder andere Nahestehende des Ehemannes, bezogen, die keine Maharim für die Frau sind. Hier muss berücksichtigt werden, (dass gemeint ist), dass mit dem Eintreten das Alleinsein beabsichtigt wird.
  3. Das Fernhalten von Situationen, in denen es allgemein zu Fehlverhalten kommt, aus Furcht, in das Übel zu fallen.
  4. An-Nawawi sagte: „Die Sprachwissenschaftler sind sich einig, dass mit den Schwägern (Ahma') alle Nahestehendes des Ehemannes einer Frau gemein sind, wie sein Vater, sein Onkel, sein Bruder, sein Neffe, sein Cousin usw. Die 'Akhtan' sind alle Nahestehenden der Ehefrau eines Mannes und mit 'Ashar' sind beide Arten gemeint.“
  5. Der Schwager wurde mit dem Tod verglichen. Ibn Hajar sagte: „Die Araber beschreiben verhasstes mit dem Tod. Hier ist mit dem Tod der Tod der Religion gemeint, wenn es zur Sünde kommt, der wirkliche Tod, wenn es zur Sünde kommt und die Steinigung zur Pflicht wird, und der Untergang der Frau durch die Trennung von ihrem Ehemann, wenn die Eifersucht ihn dazu führt, sie zu scheiden.“

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