عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ» فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَرَأَيْتَ الحَمْوَ؟ قَالَ: «الحَمْوُ المَوْتُ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 5232]
المزيــد ...
उकबा बिन आमेरच्या अधिकारावर, अल्लाह त्याच्यावर प्रसन्न होऊ, की अल्लाहचा मेसेंजर, अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याला शांती देईल, असे म्हटले:
"महिलांकडे जाणे टाळा". एका अन्सारी व्यक्तीने विचारले: हे अल्लाहचे प्रेषित! पतीच्या जवळच्या नातेवाईकांबद्दल (भाऊ, चुलत भाऊ इ.) काय म्हणता? तो (शांतता) म्हणाला: "पतीचा सर्वात जवळचा नातेवाईक मृत्यू आहे."
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 5232]
अल्लाहचे प्रेषित (शांतता आणि आशीर्वाद) यांनी परदेशी स्त्रियांशी संभोग करण्यास मनाई केली आहे. महिलांकडे जाण्यापासून स्वत:चे रक्षण करा आणि महिलांना तुमच्याकडे येण्यापासून वाचवा, असे ते म्हणाले.
हे ऐकून एका अन्सारी व्यक्तीने विचारले: पतीचे भाऊ, पुतणे, काका आणि चुलत भाऊ, ज्यांच्याशी लग्न केले नसेल तर त्यांच्याशी लग्न करणे योग्य आहे, याबद्दल तुमचे काय मत आहे?
अल्लाहचा मेसेंजर, अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याला शांती देईल, उत्तर दिले: आपण मृत्यूपासून सावध आहात म्हणून त्यांच्यापासून सावध रहा, कारण पतीचे नातेवाइकांशी एकांतवास हे धार्मिक मोह आणि मृत्यूचे कारण आहे, वडिलांच्या व पुत्रांशिवाय पतीच्या इतर नातेवाइकांमध्ये मिसळण्याची बंदी अनोळखी व्यक्तींच्या तुलनेत प्रथम क्रमांकाची असावी, कारण त्यांच्यापासून एकटेपणाची शक्यता जास्त असते आणि वाईट मृत्यूची शक्यता देखील जास्त असते. कारण ते स्त्रीपर्यंत सहज पोहोचू शकतात आणि त्यांच्यासाठी स्त्रीसोबत एकटे राहण्याची संधी मिळणे ही किरकोळ बाब आहे आणि असे झाल्यावर आक्षेप घेण्यास कमी वाव आहे, स्त्रीला तिच्या पतीच्या जवळच्या नातेवाईकांपासून पूर्णपणे लपलेले आणि अलिप्त राहणे अशक्य आहे, या प्रकरणात सहसा सहिष्णुता असते, अनेक वेळा वहिनीसोबत एकटेपणा येतो. त्यामुळे वाईट आणि भ्रष्टाचाराच्या दृष्टीने ते मृत्यूसारखे आहे. याउलट, अनोळखी व्यक्तीला सावधगिरीने वागवले जाते.