නබි වදන: කවරෙකු තම බිරිය සමග ඇගේ ගුද මාර්ගයේ සංසර්ගයේ යෙදෙන්නේ ද ඔහු ශාප කරනු ලැබූ අයෙකි
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«مَلْعُون مَنْ أتَى امرأتَه في دُبُرِها».
[حسن] - [رواه أبو داود والنسائي في الكبرى وأحمد] - [سنن أبي داود: 2162]
المزيــد ...
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) ප්‍රකාශ කළ බව අබූ හුරෙයිරා (රළියල්ලාහු අන්හු) තුමා විසින් මෙසේ වාර්තා කරන ලදී.
"කවරෙකු තම බිරිය සමග ඇගේ ගුද මාර්ගයේ සංසර්ගයේ යෙදෙන්නේ ද ඔහු ශාප කරනු ලැබූ අයෙකි."
[හසන් ගණයට අයත් හදීසයකි] - - [سنن أبي داود - 2162]
"සැමියා තම බිරිය සමග ඇගේ ගුද මාර්ගයේ සංසර්ගයේ යේදීම ගැන නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ අවවාද කළහ. සැබැවින්ම ඔහු අල්ලාහ්ගේ කරුණාවෙන් ඉවත් කරනු ලැබූ, ශාප කරනු ලැබූ අයෙකු වේ. සැබැවින්ම එය මහා පාපයන් අතරින් මහා පාපයකි."
හදීසයේ හරය
- කාන්තාවන්ගේ ගුද මාර්ගය හරහා සංසර්ගයේ නියැලීම තහනම් කිරීම.
- බිරියගේ ගුද මාර්ගය හැර ශරීරයේ සෙසු අවයවයන්හි පහස විදීම අනුමතය.
- අල්ලාහ්ගේ නියෝගය පරිදි මුස්ලිම්වරයකු තම බිරිය සමග සංසර්ගයේ නියැලිය යුත්තේ ඇගේ යෝනි මාර්ගය හරහා ය. ගුද මාර්ගයේ සංසර්ගයේ නියැලීම සහජ ධර්මතාව දූෂිත කරන්නක් හා පරම්පරාව විනාශ කරන්නක් වේ. එමෙන්ම සහජ ක්‍රියාවලිටය එය පටහැනි වන අතර ස්වාමි පුරුෂයා හා බිරිය යන දෙදෙනාටම දැඩි හානිය සිදු කරයි.
ප්‍රවර්ග
අමතර
- නබි වදන: භාරකරුවකු නොමැතිව විවාහයක් නැත.
- නබි වදන: දේව විශ්වාස වන්තයා, දේව විශ්වාසවන්තිය ගැන ක්රෝධයක් ඇති කරගත නොයුතුය. ඇයගෙන් යම් ගතිගුණයක් ඔහු පිළිකුල් කළ විට ඇයගෙන් වෙනත් දැයක් (ගතිගුණයක්) ගැන තෘප්තියට පත් වනු ඇත. (තවත් වාර්තාවක) ‘ඒ හැර වෙන් දෙයක්‘ යැයි ද පවසා ඇත.
- නබි වදන: කවරෙකු භූමියෙන් වියතක තරම් ප්රමාණයක් ඩැහැගෙන අපරාධ කළේ ද මහපොළෝ හතකින් ඔහුට තලනු ලැබේ.
- නබි වදන: කන්යාවියක් ඇගෙන් අවසර පතන තෙක් විවාහ කර දෙනු නොලැබේ. මෙය අසා සිටි එතුමාණන්ගේ සහගාමීහු “අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි! ඇය විසින් අවසරය ලැබිය කෙසේද?” යැයි විමසුහ. එවිට එතුමාණන්: “ඇය නිහඬව සිටීම” (ඇගේ අවසරය) යි" පැවසුහ.
- නබි වදන: කවර හෝ කාන්තාවක් ඇයගේ භාරකරුවාගේ අනුමැතියෙන් තොරව විවාහ වූවා ද ඇයගේ විවාහය වලංගු නැත යැයි තුන්වරක් පවසා, ඇය සමග පහස විද ඇති බැවින් ඇයට පිරිනමන ලද විවාහ ත්යාගය ඇය සතු වේ. භාරකරුවන් ගැටලු ඇති කර ගත්තේ නම් භාරකරුවකු නොමැති වන අයට භාරකරු වනුයේ පාලකයා ය