‚Wer sich an einem Ort niederlässt und sagt: >Ich suche Zuflucht bei den vollkommenen Worten Allahs vor dem Schlechten, das Er erschuf.< („A'udhu bikalimati Allahi At-Tamat min Scharri ma khalaq“), dem wird nichts Schlechtes widerfahren, bis er den Ort wieder verlässt.‘“ ‚Ich kenne ja ein Wort, wenn er es sagen würde, würde das, was er empfindet, verschwinden. Wenn er sagen würde: ‚Ich suche Zuflucht bei Allah vor dem Satan‘, würde das, was er empfindet, verschwinden.‘ Der Geizige ist derjenige, bei dem ich erwähnt werde und der keine Segenswünsche auf mich spricht ‚Wer eine Mahlzeit isst und dann sagt: „Alles Lob gebührt Allah, Der mich damit gespeist und versorgt hat, ohne Macht von mir und ohne Kraft“, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.‘“ Soll ich euch nicht etwas Besseres zeigen als das, worum ihr gebeten habt? Wenn ihr euch nachts zum Schlafen hinlegt - oder in eure Betten legt -, dann sagt dreiunddreißig Mal: ‚Subhanallah‘ (Gepriesen sei Allah), und sagt dreiunddreißig Mal: ‚Alhamdulillah‘ (Alles Lob gebührt Allah), und sagt vierunddreißig Mal: ‚Allahu Akbar‘ (Allah ist der Größte). Das ist besser für euch als ein Bediensteter.“ Das ist ein Satan, der Khinzab genannt wird. Wenn du ihn spürst, such Zuflucht bei Allah vor ihm und spuck (trocken) dreimal nach links ‚Beschimpft nicht den Wind. Wenn ihr etwas seht, was euch missfällt, dann sagt: ‚O Allah, wir bitten Dich um das Gute dieses Windes, um das Gute, das in ihm liegt, und um das Gute, mit dem er beauftragt wurde. Und wir suchen Zuflucht bei Dir vor dem Übel dieses Windes, vor dem Übel, das in ihm liegt, und vor dem Übel, mit dem er beauftragt wurde.‘“ „Möge die Nase desjenigen im Staub liegen, bei dem ich erwähnt werde und der nicht den Segenswunsch über mich spricht. Möge die Nase desjenigen im Staub liegen, bei dem der Ramadan eintritt und wieder vergeht, bevor ihm vergeben wurde. Und möge die Nase desjenigen im Staub liegen, dessen Eltern bei ihm das hohe Alter erreichen und die ihn nicht ins Paradies eintreten lassen.“