Hadithas: „Šykštuolis yra tas, kuris, kai esu paminėtas, neprašo Allaho palaimos man.“

عَنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ بنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«الْبَخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ».
[صحيح] - [رواه الترمذي والنسائي في الكبرى وأحمد] - [السنن الكبرى للنسائي: 8046]

Al-Husain Ibn Ali Ibn Abi Talib (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė, kad Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam) sakė:
„Šykštuolis yra tas, kuris, kai esu paminėtas, neprašo Allaho palaimos man.“
[Sachych] - - [An-Nasa-i knyga: As-Sunan Al-Kubra - 8046]

Paaiškinimas

Pranašas perspėjo dėl susilaikymo nuo Allaho palaimos prašymo jam, kai išgirstamas jo vardas, titulas ar apibūdinimas. Jis pasakė: „Tikras šykštuolis yra tas, kuris, išgirdęs apie mane, neištaria palaimos maldos.“ Tai pagrįsta tuo, kad:
Pirma: kas taip daro pasielgė šykščiai dėl to, kas jam nieko nekainuoja ir nereikalauja nei pinigų, nei pastangų.
Antra: jis pasielgė šykščiai savo paties atžvilgiu, nes atėmė iš savęs atlygį, kuris gaunamas prašant Allaho palaimos Pranašui. Susilaikydamas nuo to, jis neįvykdė pareigos, kurią privalu atlikti ir prarado galimybę pelnyti atlygį.
Trečia: Allaho palaimos prašymas Pranašui yra dalis jo teisės įvykdymo, nes būtent jis mus mokė, vedė, kvietė pas Allahą Visagalį ir atnešė mums šį apreiškimą ir šariatą. Kitaip tariant, jis – po Allaho – yra mūsų ėjimo teisingu keliu priežastis. Tad tas, kuris neprašo Allaho palaimos Pranašui, yra šykštus tiek sau, tiek Pranašui, nes jis atsisako vienos iš paprasčiausių savo teisių.

Iš hadiso privalumų

1. Susilaikymas nuo Allaho palaimos prašymo Pranašui yra didžiausias šykštumo pavyzdys.
2. Tai yra vienas geriausių būdų priartėti prie Allaho ir vienas kilniausių paklusnumo veiksmų bet kuriuo metu, ypač kai yra minimas Pranašas.
3. An-Navavi sakė: kai žmogus prašo Allaho palaimos Pranašui, tegul sujungia palaimą su ramybe - ir nemini tik vieno iš jų. Vadinasi, neturėtų sakyti tik „Allaho palaima jam“ ar tik „ramybė jam“.
4. Kalbant apie Korano eilutę, kurioje Visagalis sako: {Allahas siunčia Savo Salat (Malones, Pagarbą, Palaiminimus, Galestingumą) Pranašui ir taip pat Jo angelai (prašo Allaho palaiminti jį ir atleisti jam)}, Abu Al-Alija sakė: Allaho Salat Pranašui reiškia – jį girti, o angelų ir žmonių Salat Pranašui reiškia – maldavimą.
5. Al-Halimi sakė: žodžių „Allahumma sali ala Muchammad“ reikšmė yra tokia: o Allahe, padaryk jį gerbiamą šiame pasaulyje, išaukštindamas jo vardą, iškeldamas jo religiją ir išsaugodamas jo šariatą ir padaryk jį gerbiamą pomirtiniame pasaulyje, suteikdamas jam užtarimo teisę už jo bendruomenę, dosniai ir gausiai jį apdovanodamas, parodydamas jo pranašumą prieš ankstesnes ir vėlesnes kartas ir suteikdamas jam pirmenybę prieš visus liudytojus.