+ -

عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه:
أَنَّ فَاطِمَةَ رَضيَ اللهُ عنْها أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْكُو إِلَيْهِ مَا تَلْقَى فِي يَدِهَا مِنَ الرَّحَى، وَبَلَغَهَا أَنَّهُ جَاءَهُ رَقِيقٌ، فَلَمْ تُصَادِفْهُ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ، فَلَمَّا جَاءَ أَخْبَرَتْهُ عَائِشَةُ، قَالَ: فَجَاءَنَا وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا، فَذَهَبْنَا نَقُومُ، فَقَالَ: «عَلَى مَكَانِكُمَا» فَجَاءَ فَقَعَدَ بَيْنِي وَبَيْنَهَا، حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ عَلَى بَطْنِي، فَقَالَ: «أَلاَ أَدُلُّكُمَا عَلَى خَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَا؟ إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا -أَوْ أَوَيْتُمَا إِلَى فِرَاشِكُمَا- فَسَبِّحَا ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَاحْمَدَا ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ، فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ».

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 5361]
المزيــد ...

Ông 'Ali thuật lại:
Rằng Fatimah đã đến chỗ của Nabi ﷺ phàn nàn với Người về việc bàn tay mình bị chai vì chiếc cối xay, và cô ấy được biết rằng Người mới nhận một nô lệ, nhưng cô ấy không gặp Người và cô ấy đã đề cập điều này với 'A-ishah. Và khi Thiên Sứ ﷺ về, 'A-ishah đã nói lại với Người điều đó. Thế là Người ﷺ đến chỗ chúng tôi và chúng tôi đã lên giường ngủ của mình, vì vậy chúng tôi đứng dậy và Người nói: {Hai đứa cứ ở yên đó!} Người đến ngồi giữa tôi và cô ấy, cho đến khi tôi cảm thấy bàn chân Người mát lạnh trên bụng tôi, rồi Người nói: {Ta sẽ hướng dẫn các con một thứ tốt hơn những gì hai con yêu cầu. Khi hai con đi ngủ, hãy nói sub ha nol loh ba mươi ba lần, al ham đu lil lah ba mươi ba lần, và ol lo hu ak bar ba mươi bốn lần, làm như vậy tốt cho hai con hơn cả một người hầu.}

[Sahih (chính xác)] - [Do Al-Bukhari và Muslim ghi] - [Sahih Al-Bukhari - 5361]

Giải thích

Fatimah, con gái của Nabi ﷺ phàn nàn về vết chai trên lòng bàn tay do chiếc cối xây. Khi nghe tin có một tù binh đã đến chỗ của Nabi ﷺ, bà đã đến gặp Người để xin người tù binh đó làm người giúp việc cho mình. Nhưng bà không tìm thấy Người trong nhà, và bà đã gặp 'A-ishah và đã nhắn lại yêu cầu của mình. Khi Thiên Sứ ﷺ trở về, 'A-ishah nói cho Người biết rằng Fatimah đã đến gặp Người để xin Người một người hầu. Sau đó, Nabi ﷺ đã đến nhà của Fatimah và Ali và lúc đó họ đang nằm trên giường chuẩn bị đi ngủ. Người ﷺ đến và ngồi chính giữa hai người họ, Ali cảm thấy bàn chân mát lạnh của Người trên bụng mình, và Người ﷺ nói: Ta sẽ chỉ dạy hai con một thứ tốt hơn những gì hai con đòi xin Ta! Họ nói vâng, Thiên Sứ ﷺ nói: Khi hai con đi ngủ vào ban đêm, hãy nói 34 lần câu ol lo hu ak bar, 33 lần câu sub ha nol loh, và 33 lần câu al ham đu lil lah. Và sự tụng niệm này tốt cho hai con hơn cả người hầu.

Bản dịch: tiếng Anh tiếng Urdu tiếng Tây Ban Nha tiếng Indonesia tiếng Bengali tiếng Pháp tiếng Thổ Nhĩ Kỳ tiếng Nga tiếng Bosnian Sinhala tiếng Ấn Độ tiếng Trung Quốc tiếng Ba Tư tiếng Tagalog Người Kurd Hausa Người Bồ Đào Nha Malayalam Swahili Thái Lan Pushto Asami tiếng Thụy Điển tiếng Amharic tiếng Hà Lan tiếng Gujarati tiếng Kyrgyz tiếng Nepali tiếng Romania tiếng Malagasy
Xem nội dung bản dịch

Những bài học rút từ Hadith

  1. Khuyến khích thường xuyên với sự tụng niệm phước lành này, vì người ta đã kể rằng Ali đã không từ bỏ điều răn dạy này ngay cả là đêm (đánh chiến) tại Siffin.
  2. Sự tụng niệm này chỉ được nói ra trước khi ngủ đêm, và cách diễn đạt của nó theo Muslim qua lời thuật của Mu'azd từ Shu'bah: “Khi hai con đi ngủ vào ban đêm.”
  3. Nếu một người Muslim quên sự tụng niệm này vào đầu đêm và sau đó nhớ lại vào cuối đêm, thì việc nói ra điều đó cũng không có hại gì; bởi vì Ali theo lời kể rằng ông đã quên tụng niệm vào đầu đêm Siffin, sau đó ông nhớ lại và tụng niệm trước Fajr.
  4. Al-Muhallab nói: Trong Hadith, một người buộc gia đình mình phải làm những gì anh ta buộc bản thân phải làm, để đạt được điều tốt đẹp của thế giới Đời Sau, nếu có khả năng làm như vậy.
  5. Ibnu Hajar Al-Asqalani đã nói: Ai kiên trì trong công việc của mình sẽ không bị tổn hại bởi công việc nhiều, và điều đó cũng sẽ không gây khó khăn cho người đó, ngay cả khi người đó mệt mỏi.
  6. Al-'Aini nói: Khía cạnh của sự tốt đẹp có nghĩa là nó liên quan đến Đời Sau trong khi người bề tôi đang ở thế giới này, và Đời Sau tốt đẹp hơn và lâu dài hơn, hoặc có nghĩa là liên quan đến những gì được yêu cầu, và sẽ giành được cái được yêu cầu nhờ những lời tụng niệm này và nó tốt hơn cả việc có được một người hầu.