عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«لاَ تَسُبُّوا الرِّيحَ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مَا تَكْرَهُونَ فَقُولُوا: اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ الرِّيحِ وَخَيْرِ مَا فِيهَا وَخَيْرِ مَا أُمِرَتْ بِهِ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ الرِّيحِ وَشَرِّ مَا فِيهَا وَشَرِّ مَا أُمِرَتْ بِهِ».
[صحيح] - [رواه الترمذي] - [سنن الترمذي: 2252]
المزيــد ...
Убеј бин Каб, Аллах нека е задоволен со него, пренесува дека Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, рекол:
„Не колнете го ветерот! А кога ќе видите нешто што не ви се допаѓа, кажете:
,О Аллаху, Те молиме за доброто на овој ветер, за доброто што е во него и за доброто со кое е испратен. А кај Тебе бараме засолниште од неговото зло, од злото што е во него и од злото со кое е испратен.‘“
(Аллахумме инна нес-елуке мин хајри хазихир-риих, ве хајри ма фиха, ве хајри ма умирет бих; ве неузу бике мин шерри хазихир-риих, ве шерри ма фиха, ве шерри ма умирет бих.)
[صحيح] - [رواه الترمذي] - [سنن الترمذي - 2252]
Аллаховиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, забранил проколнување или навредување на ветерот, бидејќи тој е под наредба на неговиот Создател – доаѓа и со милост и со казна. Навредувањето на ветерот претставува навреда кон Аллах, неговиот Создател, и е израз на незадоволство од Неговата одредба.
Потоа, Пратеникот, салаллаху алејхи ве селем, упатил кон враќање кон Аллах – Создателот на ветерот – преку молење за доброто што го носи, за доброто што е во него и за доброто со кое е испратен, како што се дождот, разнесувањето на полен и слично; и барање заштита кај Аллах од неговото зло, од злото што е во него и од злото со кое е испратен, како што се уништувањето на растенијата и дрвјата, угинувањето на добитокот или уривањето на градбите и слично.
Во ваквата молитва има израз на вистинска покорност кон Аллах.